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感恩淨雲南-淨慧師兄提供文字資料!造福大眾功德無量! 感恩彭鑫博士!傳統文化公益論堂的無私分享!無限的感恩! 先從頭講起吧。 頭發篇 現在很多人的頭發特別油膩,脫發嚴重,頭屑多。很多人需要一天一洗,嚴重浪費了時間、水和化學洗發劑。 小孩子的頭發是不會出油的,聞起來像小雞身上的味道,讓人感覺癢癢的,可是一到青春期,幾乎各各都成了大油田。這到底咋回事呢? 還有少白頭的問題,這根遺傳有關系,但是很大一方面也決定於自己懂不懂得保養。 先天的發質好,如果不懂得保養,許多年後,也會成為“問題頭發”。 先天的發質不好,可以通過後天的注意,讓問題頭發不再困擾你。 發稀疏、提前變白、焦枯無華等表現都“腎氣虧虛”有密切聯系。 中醫認為“腎之華在發”,腎的精華都表現在頭發上。腎氣充足的人,頭發通常比較茂密而且有光澤。 頭發好像小草一樣,土壤肥沃,水分充足,空氣、陽光充足,小草的長勢就好。腎精元氣就是肥料,合理睡眠就是水分,經常梳頭就是松土,三者配合,發質就能好。 頭發有光澤靠的就是油脂的分泌,然而,如果油脂過多,那說明血分的濁熱氣太重。 把血管比作水管的話,(僅僅是比喻啊)就好像水管裡面流的都是渾濁的髒水,也就是老百姓說的“血稠”,冒出來的頭發也表現為油膩、髒兮兮的,臉上的油也特別大,喜歡起暗瘡等等,也就是血液不清亮。 其根本在於腎陰不足,與傷精有著間接地聯系,淫欲比較重,全身血液的結晶就會比較污濁,中醫稱之為相火妄動。 腎氣充足的人,頭發也茂密、整齊、干淨、潤澤,因為“腎之華在發”,腎氣充足,頭發就好,而且身上沒有異味,甚至清香。 此外,飲食油膩、喜歡吃肉、魚、海鮮和喝酒的人,血液也會變得污濁,去醫院檢查高血脂、高血糖等,這都是血液裡面的濁氣太大,濁氣越大的人,心念越不清淨,就容易動欲。 只要恢復好身體,腎氣充足,再加上睡眠調整好,頭發就能長出來,這類病例我接觸過不少,包括嚴重脫發(鬼剃頭)和頭發稀疏的患者都治療過,效果不錯,慢慢頭發都長出來了。 要想頭發好的辦法: 1 調整睡眠,早睡覺,下面會專門的講“睡眠營養不良”。 2 多吃黑顏色的東西:如黑豆、黑芝麻、核桃仁、去藥店買桑椹子等,可以一起熬粥喝。 3 放松心態。焦慮導致的脫發非常多,我有一個朋友寫博士論文,非常用心而且焦慮,論文答辯之後發現自己的頭發又一塊鬼剃頭,經我給他開中藥調治並配合自己放松之後,慢慢好轉,現在痊愈; 還有一個朋友,父親得了癌症,她日夜愁苦難耐,頭發大把大把的掉,每次洗澡掉的頭發都把下水口堵住,頭頂的一大片頭皮抖露出來了,我給他開中藥調理,再加上父親的病情得到控制,她自己的心態也慢慢緩和下來,經過三個多月的恢復,頭發又都長出來了。 4 油脂太多的朋友,把飲食中的雞鴨魚肉等的量減下來,多吃粗糧、喝小米粥,下面也會專門講“五谷雜糧——補養精氣最好的食品”。
元氣與眼神 中醫認為:“肝開竅於目”,肝腎同源,腎氣不足,腎水便不能滋養肝木,兩眼便無神,眼圈發黑,俗稱熊貓眼。 腎氣充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。 一般腦子裡經常想一些烏七八糟的色情事情的人,眼睛往往很渾濁,兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒有定力,這在相書上稱為“桃花眼”,代表好色,一輩子下賤,命不好。 古人總結的很多經驗,背後都有他的深刻道理在裡面。好色的人,從外表就能看出來,腎氣不足,其人腦力、精力、體力就會比較差,工作事業不容易成功,男女關系混亂,家庭必然一團亂糟,身體不好,事業不成功,家庭不幸福,這不是命不好是什麼?古人稱之為:“下賤之命”。 元氣與呼吸 我們觀察嬰兒的呼吸,小腹部一起一伏,這叫做“氣入丹田”,小孩子元精充沛,這是身體健康的表現。 隨著年齡的增長,七情六欲的侵擾,加之不注意節欲寶精,元氣隨之耗散,呼吸就會變得越來越淺,很多人吸氣到不了小腹,只是在胸部便感覺憋悶不暢了,這說明身體開始變差,內氣不足。 在醫院裡,瀕臨死亡的病人,呼吸非常短淺,僅是在喉頭部位急速的喘息,這是生命力微弱的外在征象。 中醫認為:“金水相生”,金代表肺,水代表腎,腎氣不足的人,吸氣就很難納到丹田,所以老年人哮喘有一種類型就是“腎不納氣”,其表現是:氣短、胸悶、吸少呼多,稍一活動便容易出汗,怕風,容易感冒,渾身乏力,甚至心慌心悸。老百姓把這種表現叫做“虧氣”。 我在臨床中常常會聽到有人說:“胸中感到發空”,“提不上氣,身上沒勁”這些老百姓語言,所表達的其實就是氣陰兩傷的表現。 經常洩精的人肺氣就會不足,此外,古人說:“開口真氣散”,說話多就會耗費氣,操心多、睡不好覺就會傷陰血,二者合起來就是氣陰兩傷。
頸椎病與傷精
現代社會頸椎病的人非常多,而且大多數是年輕人,其原因有外在因素:用電腦過度,長時間不活動,精神緊張……,其內在也存在問題,那就是傷精。 一個腎精充足的人,無論怎麼用電腦,不運動,精神緊張,他的頸椎照樣好好的,工作完之後稍微舒展一下筋骨,就會神清氣爽。 而腎精虧乏的人,就是再怎麼舒展筋骨、做瑜伽、搞按摩推拿……用了種種辦法,當時可能舒服,過一晚上之後該僵硬還是僵硬,該疼痛還是疼痛。 腎精通於腦,腦脊液的成分與精液的成分非常相似,腦脊液就是在脊柱裡面潤滑營養大腦、脊髓等中樞神經的潤滑油,腦脊液的缺乏會導致大腦,中樞神經工作不敏銳。 洩精之後,腦子變得不靈光,記憶力差,思考能力差,其實就是這個原因,這與中醫所說的:“腎主骨生髓,腦為髓之海”的道理恰恰一致。 經常洩精的人,非常容易的頸椎病,脖子會感到很僵硬,一扭頭就感到很疼,其原因就是脊柱裡面的腎精不充盈,導致骨髓枯竭,骨骼得不到滋養,就會變硬乃至變形,甚至增生,這其實按照中醫理論,都是骨髓外溢的問題,其原因在於腎不藏精。 有詩為證: 二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。 雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。 這首詩相傳為純陽呂洞賓所作,警惕世人不要沉湎女色。 全詩大意為:十六歲的美眉身姿優美,但其美色卻如同利劍一樣,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因之傷害性命。雖然表面生看不出什麼來,但是暗地裡卻把一個人的腎精骨髓耗竭干枯,身體急速衰敗! 人體有兩大類型的疾病: 一種是水充足但是管道不通所導致的疾病,這一類疾病用針灸按摩的辦法迅速起效; 另一種是水不足所導致的疾病,無論管道怎麼疏通,水管過一萬年還是不出水,這一類疾病需要滋補,也就是需要重要配合飲食進行治療。 由於腎精不足而導致的疾病,針灸按摩的方法只能起到暫時緩解的作用,之後可能會更加疼痛,因為針灸推拿不當會耗氣,現在市面上的大夫大多數手段比較粗,往往就會耗氣傷精--做完推拿之後特別累,甚至需要吃飯補充體力。 其實,腎精充足,骨骼的疾病就會減少發生,骨頭特別堅硬,絕對不會骨質疏松,所以骨質疏松與喝不喝牛奶,吃不吃鈣片沒有任何關系,與你的腎氣有這絕對密切的關系。 打個比方,同樣一家人每天吃一樣的飯菜,為什麼有的人骨質疏松,有的人骨骼堅硬呢?問題不在於吃什麼,而在於能否吸收轉化,也就是前文所說的合成的能力,也叫做生機,中醫叫做元氣。 從中醫角度來看,激素就是把人的腎精急速調出來使用,幫助人度過難關,救急可以,但是激素絕對不能大量、長時期應用,使用激素的一個後遺症就是骨質疏松、股骨頭壞死。 我曾經實習過的醫院就有幾個醫生、實習學生SARS後經激素治療而留下股骨頭壞死的後遺症,有的已經恢復了,有的面色晦暗、住著雙拐,看到後令人感覺非常可惜。 SARS期間,應用中藥治療的患者那裡會有這種後遺症呢?有時候就感歎,西醫就是一個雙刃劍,這就好像主父偃評價霍去病一樣:“鋒利的刀子,用著順手,但也非常容易折斷!” 中醫講究調和,西醫講究殺滅,這兩種醫學的基本理念不一樣,最終結果也大不相同。 元氣與食欲 洩精之後,人體的能量大量喪失,導致足陽明胃經的空虛虧乏,脾胃之氣不足,食欲變的低下,吃飯不香,只有吃刺激性的食品,如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物才會感到有嘴裡滋味,胃口才會變得好一點。 從中醫角度來看,人的元氣充沛,口中津液充盈,即使吃粗茶淡飯都會有滋有味,即使吃窩頭喝米粥都會覺得香甜無比,這說明脾胃健運,中氣充沛,消化能力強健。 如果人的中氣不足,脾胃之氣衰敗,人的食欲就會降低,即使是山珍海味擺在面前,也懶得動一下。 經常洩精的人,面色萎黃,口中干燥沒有津液,口臭,甚至唾液都是有臭味的,沒有食欲,只有吃非常刺激的食品才能勾起食欲,這都是脾胃之氣大衰的表現。
元氣與容易疲勞
腎精虧瀉,元氣不足就會容易疲勞。 其表現形式是: 本來計劃好的事情不想去做了,往後退; 本來打算第二天出門郊游,結果房事後第二天早晨醒來感覺特別累,強打精神去爬山也會感到氣喘吁吁; 本來想好的文章構思第二天靈感全無,面對電腦還沒有一小時就感到疲勞,眼睛生澀; 還有如: 工作、開會時哈欠連連,駕車時無法集中精力,聽課時思想總是開小差,做事情心有余力不足, 眼睛看不了文字、一看就頭暈,工作疲憊不堪、總是出錯、 出門忘帶鑰匙,見面想不起名字,做事情丟三落四、大腦健忘, 做事情猶豫不決、瞻前顧後, 下班後一頭栽在床上不想起來,晚飯湊合一下就行…… 生活、學習、工作中你會遇到以上種種情況,不能說都是腎氣虧虛導致的,但是經常洩精氣,或曾經經常洩精氣而導致腎氣虧虛的人非常容易出現以上種種表現,這些都是元氣不足所導致的。 腎氣充足的人,精力特別旺盛,體力充沛,頭腦清晰,做事情效率高而有條理,行動力就強!一個大企業家曾經說過,任何事業到了後來“拼到後來其實是在拼體力 ”,在清華大學,流行的一句話就是“考GRE(美國研究生入學考試)拼的是體力!”所以腎氣充足的人,事業就非常容易成功! 一般世俗上說:“男人有錢就變壞”,但是心地清淨光明的人,決不會亂搞男女關系、婚外戀、包二奶之類的壞事,所以夫妻和睦,家庭就幸福美滿。 這不是富貴雙全麼? 古人說:“心地清淨者,貴格之相也。”所謂貴格,就是高貴的品格,在社會上有地位,受人尊敬,這其中是有其深刻的醫學根據的! 女性過度手淫的危害 在中醫看來,女性手淫和過度的性生活會導致陰精的喪失,身體就會發生明顯的變化: 1 皮膚變得粗糙而沒有彈性: 肝腎不足的表現,腎精充足的代表就是小孩子,小孩子皮膚飽滿而有彈性,還有我見過很多高僧,皮膚也是有彈性而且滋潤細膩(沒有用任何化妝品)。 這種皮膚與美容店保養出來的皮膚在色、質、氣上有嚴重的區別。 後者給人的感覺就是“一張老皮被繃緊”的感覺,而前者則有晶瑩剔透、柔軟潤澤的感覺,完全不一樣。 2 黃褐斑增多:氣血不暢的表現。 肝氣失養,肝屬木、腎屬水,水生木,所以腎精不足,無法滋養肝木,肝藏血主疏洩,女子以血為本,於是氣血不足、不暢,黃褐斑就多。 所以女子懷孕之後,妊娠斑就增多,原因就是全身精華供養胎兒,導致母體本身肝腎不足,而真正肝腎熱別充足的女子,懷孕也不長色斑,我就見過一例信基督教的女子,內心特別清淨,肝腎充足,即使懷孕氣色非常好,沒有長妊娠色斑。 這通過中藥調理可以把色斑驅除。 還有一種色斑是因為肝郁氣滯導致的,色斑的問題用中醫分析大多是血瘀。大多數內心不開朗的人,所謂陰木性格的女子,皮膚熱別容易長色斑,因為內心的疙瘩,導致經脈氣血不通,最終淤血。 這一類患者在疏肝理氣的基礎上,配合活血化瘀藥物,吃三個月,色斑就慢慢褪掉,但需要注意的是,不要再小心眼了。呵呵。 3 整個臉色看上去青青白白,寒氣十足。 大多數“小姐”和一些性生活混亂的女子都是這種面色,如不改正心行和治療調理,最容易得宮頸糜爛—宮頸癌一類的疾病。 4 子宮寒、不孕不育。 反復傷精,就會導致體內的精華流失很多,所以很多女子都會有腰痛的感覺,尤其是體弱的女子碰上性欲強的男子,本來不足的腎氣就會大量潰洩,導致子宮寒,腰痛、腰酸、白帶多、下肢無力發沉等等。 插一句啊:再捋順一下邏輯,不是所有的腰酸腰痛都是傷精導致的,而是傷精容易導致腰酸腰痛。 子宮寒導致不孕不育,用我老師的話講:“子宮寒冷的像一塊冰冷的巖石,撒上種子根本不會發芽!” 子宮是孕育胎兒的地方,也就是小寶寶住的房子,“子宮”麼,需要溫暖舒適。那子宮寒的女性,給小寶寶准備的方子就是冰冷潮濕的,小孩子是住不下去的。 這就是為什麼臨床上一見到的不孕不育患者大多數都有:手腳冰冷、痛經、小腹冷、腰涼,怕冷,白帶清稀,面色青黃,體質弱……等宮寒的表現,容易不孕不育,而且滑胎(掉小孩),胎死腹中(停育)等表現。 所以,女子的病,與肝腎有著密切大關系,尤其是更年期以前的疾病,基本上從肝腎論治就能收到比較滿意的效果。而這裡面,保腎氣顯得尤為重要,腎氣足,陽氣就充沛,子宮就溫暖,女子經、帶、胎、產等疾病很多是因為腎寒導致的,尤其是現在社會,傷陽氣的事情這麼多,表現尤其突出。 如何傷了陽氣,以及恢復方法,以後會有詳述。 5 兩個眼睛看上去水汪汪的好像要流出來一樣,並伴有下眼睑腫。 這就是著名的“桃花眼”,說明腎氣虧虛,淫欲心重,(腎氣越虧,腦子越亂,淫欲心越重,反過來“精滿不思欲”)這樣的女孩子子宮寒的一塌糊塗,而且身體也不好,同時老公沒有幾個是身體好、長命的。 這種面相影視圈最多,我在臨床碰到幾例,也得到了驗證。 女子手淫和性生活過度、混亂,所喪失的也是身體的精華,這不過女子表現的不如男子明顯,主要集中體現在皮膚問題和子宮、附件、卵巢、乳腺……等一些列婦科病上的比較多。 還有很多女人不容易懷孕、或者懷孕之後容易流產、胎停育,這都與女子傷精有密切的聯系,甚至很多宮頸糜爛、宮頸癌等疾病都與濫交和傷精有著密切的聯系。 古人說“三精成一毒,專傷不潔女。” 以前在醫院婦科實習的時候,就有很多宮頸糜爛的患者就診,從其著裝和談吐氣質判斷,屬於“小姐”一類,非常容易得“宮頸糜爛”這種疾病,再往下發展就是宮頸癌。 其氣色大多就是我所說的外表很白,但是皮膚低下隱隱潛藏一種青青的陰寒之氣。 “有諸與內者,必形諸於外”,一看到這種面色,就知道其內在的寒濕其很重,子宮寒,兩條腿膝蓋以下冰涼,痛經,腰酸,月經不調……一系列的病就會出現,治療起來相當麻煩!!! 當然,導致子宮寒不僅僅是傷精的一種情況,還有吃冰、吹空調、涼水洗衣服、冬天穿短裙…… 傷精的方式
生活方式中,損傷身體的方式有很多,針對現代人的普遍存在的問題,總結損傷元氣的三大主要方式為: 1.最直接的方式:縱欲過度(好色、手淫、縱欲、嫖妓……) 2.最快速的方式:熬夜 3.最劇烈的方式:真動怒 上面的三條只要占了一條,而且經常犯的話,元氣就會大幅度降低,或多或少的就會出現一下種種表現,這是身體對你說:“老兄,元氣省著點用,我快撐不住了。” 如果你不當回事的話,身體就會一下子跌落下去,百病叢生,到時候悔之晚矣,可別怪身體沒有提醒你哦!
傷精的表現
根據現代人傷精和古人醫學著作中的種種表現的進行總結,概括為以下三個方面,因每個人體質有所差異,以下描述可能會與您的身體表現出入,僅供參考; (一)洩精後即時反應: 1.腦內有一種被抽空的感覺: 一般人在洩精後即刻便會感到大腦有一種被抽空的感覺。 在中醫看來,腎主骨生髓,腦為髓之海,腦與整條中樞神經皆為包藏在脊椎骨中之髓,腎精的喪失會導致腦髓的空虛。 現代研究發現,腦脊液的組成與精液組成十分相似,洩精所喪失的物質與營養中樞神經的物質非常相似,自然有一種抽空的感覺,中樞神經缺乏滋潤,思維變得遲鈍。 《素問;靈蘭秘典論》:“腎者,作強之官,伎巧出焉”,一個腎精充足的人,其記憶力和思考能力都比較高,精於構思技巧,智力超群。 在美國的航空航天局工作的科學家有嚴格的性禁忌,就是為了讓科學家保存腎精,使智力保持一個比較高的水平。反之,經常洩精就會導致腎精不足、腦髓不充,影響思維和記憶下降,甚至癡呆。 2.饑餓感: 一般人洩精之後,胃裡面都有一種空虛饑餓的感覺,總想吃點東西來補充能量。從中醫角度來看,性生活之後,無論男女都會耗費大量的元氣,造成沖脈的空虛,而沖脈與足陽明胃經相會於腹股溝處的氣沖穴,沖脈氣虛必然從多氣多血的足陽明胃經調氣以補充,使胃經氣血大量損失,髒腑與經絡相連,導致胃的氣血大量損失,脾胃氣虛導致饑餓感。 3.身心疲勞、空虛感: 精氣虧乏或超過四十歲的人,在洩精之後通常都會有一種身心空虛、情緒低落、身體疲勞的感覺,特別是在手淫之後,有一種懊悔的感覺。 本來計劃去做的事情,往往因為洩精之後所導致的空虛疲勞而作罷,嚴重影響一個人的行動力。 《蝸居》裡面的宋思明,他老婆說他這輩子沒做過一件錯事,沒說過一句錯話,他周圍任何一個人的生日宋思明都記得很清楚,而就是這麼一個人在跟情人海藻春宵一度後,卻忘記了自己女兒的生日。 可以說,宋思明就是因為終日惦記著怎麼跟海藻怎樣行淫無度,才被調查人員那麼快的抓到把柄,然後迅速的抽絲剝繭,整個利益團體才呼啦啦似大廈傾、樹倒猢狲崩的。 洩精會導致人體能量大量喪失,生機陽氣虧乏,而人的種種活動都是靠著陽氣來驅動,陽氣足的人精力充沛,行動力強,做事情一諾千金,雷厲風行,成就一番事業,陽氣弱的人萎靡不振,做事畏畏縮縮,氣虛膽怯,沒有勇氣,缺乏行動力,最終一事無成。 古人說:“有一分精神,便有一分事業”,講的就是這個道理。 縱欲使思考及運算能力下降 人的思考、運算、統籌能力都依賴於大腦,一般人在洩精之後的第二天,很難提起精神進行深度思考,想問題往往想到一半就感到疲勞,不再打算往下思考了。 寫文章、工作計劃、學習運算、復習考試、乃至於生活雜事等等都會感到力不從心,這是腦力下降,精力不足的表現。 從中醫角度來看,腎主骨生髓,腎氣通於腦氣,腎精充足腦力才能充沛,智力才會高。 猶太人是全世界公認的高智商族群,無論在商業還是在高科技領域,都有著出類拔萃的成就,這與猶太民族有著高度的處女情結不無關系。 猶太人對於男女色欲的禁忌是非常嚴格的,這種民族性格造就了猶太人的良性遺傳,心神清淨就會腎氣充足,腦力充沛而智力超群,自然在各個領域都會做出超群的成就。 我們在生活中可以看到,凡是作風正派,一身正氣的人,內心清淨無染,腎水自然充足,記憶力和思維能力就比較強,工作學習就容易做出成績,社會地位比較尊貴,正如古人說的“貴格”就是講的這個道理。 相反,心理晦暗邪淫又經常洩精的人,記憶力和思維能力都會下降,做事情丟三落四,考慮問題不全面,久之身體衰敗,相由心生,容貌也跟著猥瑣晦暗,使人看到後心生厭煩,工作和學習很難做出成績,社會地位比較低下,就是古人所說的“賤格”,講的就是下賤卑微的地位。 可見一個人的貴賤完全掌握在自己手裡,心神清淨光明,身體自然元氣充沛,事業成功,家庭幸福,所謂富貴人格;反之,如果心神骯髒晦暗,腎精元氣虧耗,身體萎靡不振,事業也很難成功,家庭波折重重,即是貧賤的表現。 3.心神不能寧定,學習成績下降 經常洩腎氣的人,腎水不足,火就會比較亢,心為火之髒,導致心神不能寧定。 諸葛亮《誡子書》裡面講做學問之道的大原則是:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。 心神不寧,做什麼事情都感覺不能持久,心中毛毛躁躁,好像長草一樣,這種狀態怎能學習的進去呢? 筆者前幾天接診一個病人,一個朋友的小孩,15歲的初中生,他父母陪他來看病,來找我看青春痘,小伙子臉色發暗,青春痘的根都比較深,顏色淡紅,兩個眼睛感覺好像沒睡醒覺一樣,頭發長長的。我把完脈之後,就對他的父母說:“你們稍微回避一下,我和孩子單獨談談。” 等他父母出去以後,我跟那個中學生說:“你是不是基本上每節課下課都要去廁所小便?” “對啊,大夫你怎麼知道的?” “你小便是不是總是感覺尿完了,但實際上還有,弄得內褲上都是?” “是啊,大夫,我這是怎麼回事啊,都沒和我爸我媽說。” 這個孩子的脈相說明腎氣極虛,典型的傷精表現。我就開門見山的說:“你這是腎虛,主要是因為手淫太多導致的。” “書上不是說手淫對身體沒有壞處麼?” “並不是書上所有的觀點都對,你現在腎氣這麼虛不就說明書上的很多觀點並不一定正確,有時候恰恰相反!以後再也不要看黃色網站了,不要在手淫了,那對你身心摧殘都很嚴重,腎氣不足,記憶力就不好,學習成績就下降,而且容易發脾氣……” “這些毛病我都有,你可千萬不要跟我爸我媽說啊” “你只要以後把這個壞毛病改了,我就不說,你可不要騙我,你的氣色和脈象可騙不了我!” 之後我就給他開了八味腎氣丸合桂枝加龍骨牡蛎湯,治療傷精。 對他的父母,我就問是不是學習成績下降,而且喜歡上網? 他們說是啊,以前剛上初一的時候,學習成績排名前三名,突然從今年開始,學習成績大幅度下降,二十多名了,青春痘於這個還有關系啊? 當然了,以後你們盯緊點,不要讓他在上網了,每天十點之前早睡覺,保證學習成績提高。 “好的” 經過三個月的治療,青春痘下去了,面色也紅潤了,脈象也不沉弱了,最重要的是,學習成績提高了,全班前三名。 我一直為那個中學生保守秘密,他後來也非常感謝我。 最近看到兒童讀經班的小朋友,小學畢業後考高中,都是名列前茅。聖賢的教育,開智慧而破邪念,讓小兒從小便得到很好的熏陶,“正氣存內,邪不可干”,邪念不會萌動,腎氣就足,腦力就好,學習能力自然比一般人要高得多。 所以奉勸廣大家長,要想讓您的小孩子現在學習成績好,長大後身體健康,事業成功,有所作為,對社會和國家做出貢獻,“戒邪淫”這一課不得不上啊! 5.脾氣變壞,容易激動 經常洩精的人,腎的封藏能力不足,心火就容易上犯,心情變得急躁,經常莫名其妙的發脾氣。 健康人的身體是地天卦的格局,火在下,水在上。水在上表示心是清涼的,火在下表示腎陽充足,陽氣固秘,丹田氣暖。水火既濟,身體就健康。 不健康的格局是天地否卦,火在上表示心火上炎,水在下表示腎氣虛寒,丹田發涼,水火分離,火往上,水往下,上下不能交通,身體就不健康,百病叢生。 生活中我們會發現,人生氣的時候,往往頭腦發熱,手腳冰涼,這便造成了“火往上,水在下”這種不健康的格局,時間長了,口中干燥,甚至口臭,小腹冰涼,雙腳冰冷,上面熱下面寒,水火不能交通。該睡覺的時候心火下不來,心神不能安定就會造成失眠。 所以一般失眠的人都有口干舌燥的表現,這便是腎氣不足,心火上炎的表現。這種病人,用“交泰丸”治療效果非常好,或者用張仲景治療“心下痞”的名方:半夏瀉心湯加減治療效果非常好。 這種不健康狀態發展下去,心中煩躁,長期失眠就會造成抑郁症,甚至會出現自殺傾向,身體會導致心理發生問題,解決好身體的疾病,有時候身體的疾患也跟著解決了。 中醫認為:“腎主骨生髓,腦為髓之海”,腎精常洩的人腦力一般不足,比較遲鈍甚至健忘,相反,腎氣充足,記憶力、思維能力就好,學習工作效率就會高。這在前文有詳細的說明。 備注:現在的青少年,外在的誘惑太多太多,色情刊物、訊息、視頻、圖片隨處可見; 內在又因為營養的過盛、食品中的激素含量過高、導致性發育過早; 再加上很多所謂的“手淫無害健康”,“精液沒有營養”之類的似是而非的理念進行誤導。 內在身心的變化,外在環境的誘惑,再加上不良理念的誘導,這就使得很多青春期處於懵懂階段的青少年心理防線全面崩潰,過早的喪失精氣,導致腦力、體力的雙重不足,十年、二十年之後,身體衰敗、事業不振、家庭不和、種種不良後果,追根溯源,肇始於萌芽之一念! “年少之時,血氣未定,戒之在色!”。孔老夫子在兩千多年前已經有了明訓,祖先在醫書裡面記載節欲寶精的勸導比比皆是。 我們是不是應當翻開古書,好好把一下經歷了數千年淘汰而積澱下來的經典與剛剛提出沒有一個世紀隨時不斷更新推翻自己的所謂醫學新觀念做一下對比,我想,生活中的真實體驗會將答案公布在您自己的身體反應上的! 中醫認為:“腎主骨生髓,腦為髓之海”,腎精常洩的人腦力一般不足,比較遲鈍甚至健忘,相反,腎氣充足,記憶力、思維能力就好,學習工作效率就會高。這在前文有詳細的說明。 備注:現在的青少年,外在的誘惑太多太多,色情刊物、訊息、視頻、圖片隨處可見; 內在又因為營養的過盛、食品中的激素含量過高、導致性發育過早; 再加上很多所謂的“手淫無害健康”,“精液沒有營養”之類的似是而非的理念進行誤導。 內在身心的變化,外在環境的誘惑,再加上不良理念的誘導,這就使得很多青春期處於懵懂階段的青少年心理防線全面崩潰,過早的喪失精氣,導致腦力、體力的雙重不足,十年、二十年之後,身體衰敗、事業不振、家庭不和、種種不良後果,追根溯源,肇始於萌芽之一念! “年少之時,血氣未定,戒之在色!”。孔老夫子在兩千多年前已經有了明訓,祖先在醫書裡面記載節欲寶精的勸導比比皆是。 我們是不是應當翻開古書,好好把一下經歷了數千年淘汰而積澱下來的經典與剛剛提出沒有一個世紀隨時不斷更新推翻自己的所謂醫學新觀念做一下對比,我想,生活中的真實體驗會將答案公布在您自己的身體反應上的! 1 通過按摩耳朵對恢復腎氣是有幫助的,因為“腎開竅於耳”。 2 藥物不能輕易隨便的吃。 補中益氣丸、當歸都偏燥,動火,雖然可以補氣血,但是也有弊端,腎陰虧虛的人越吃越上火。 此外,現在社會大部分都是腎陰陽兩虛,傳統的很多中藥、中成藥變得療效降低,吃下去好像石沉大海一樣,沒有任何效果。 原因在於現代人比古人多了電視機、電腦、網絡、各種五花八門的咨詢,整天眼睛不閒著,耳朵不閒著,元氣消耗在這上面太過分了,把生命的精華都耗費在這些上面了,所以造成陰陽兩虛。 對比古人,夜生活遠遠沒有現在這麼豐富、每天接近大自然,生態平衡、飲食健康無污染、也沒有色情圖片、網站、視頻可以看,他們腎虛還要保養一年半載的,現在人腎氣虧虛就更加需要在平時生活上注意了。 所以,我要求我的傷精的病人至少做到5點: 1 早睡覺:十點之前睡覺。 2 按時吃飯,以五谷雜糧為主。 3 禁房事,這個不用多說了。 4 每天看電視、用電腦、上網的時間加在一起不超過一小時。 5 堅持每天散步兩小時或練習拜佛、內家拳等:運動才能把脾胃打開,腎氣才能納下去。 做到這些才談治病的事,否則萬難痊愈! 關於服藥一定要謹慎,因為每個人情況也不一樣,千差萬別比較復雜,所以學要找明白的醫生調理。 現在的中醫師多半不叮囑吃藥之後養生的注意事項,很多病人補腎藥吃多了導致欲火旺盛,洩精頻頻,造成更大的損傷! 例如在北京,我就遇到幾例服用火神派(以應用附子、干姜為主的中醫流派)的藥物時間長了頭發變白的病例,病人埋怨是附子的問題,實際上他們從來也沒想想自己吃藥期間有沒有保持腎精不洩,有沒有早睡覺、有沒有心平氣和,有沒有長期用電腦打游戲,……這些都是消耗腎精的方式呀。 火神派的方子一定要注意嚴禁房事,早睡覺,不操心,不上網,多運動,飲食清淡,這樣保證腎水慢慢充足,病才能夠好。 一個人能夠疾病去除,身體健康,那絕對是病人和醫生配合的結果,而不是單純的吃點藥就能治好的,《黃帝內經》說:“標本不得,邪氣不伏”講的就是這個道理。 如何當一個合格病人,其實講究很多,有時候作為中醫師,需要幫助病人扭轉觀念,建立健康常識,這並不是一件容易的事情。 鑒於網上的咨詢越來越多,而且大部分問題重復,現在針對有諸多傷精表現的年輕人,參照下面的方法進行實行,快則三個月,慢則半年,一般都能恢復。 1.生活習慣: 1.1嚴格的執行戒邪淫 戒除手淫、看黃色書刊、網站、圖片、視頻等黃色內容的所有行為和心理,從根上杜絕元氣洩漏的原因,有家室的網友,可以跟配偶商量好,節制房事,最好杜絕房事一段時間,尤其有腎病、肝病、癌症等重病患者。 1.2 合理睡眠 一天當中夜晚(21:00—3:00)就相當於一年當中的冬季,“腎應冬”,所以這個時候要好好睡覺,這個時候睡眠質量好了,腎氣就能補足了,所以建議各位上網的師兄,准時九點關機下網睡覺,這對於恢復腎氣非常重要。 2.飲食建議: 平時飲食以素為主,下面會帖出“吃素怎樣吃才能健康” 補精粥:黑豆、芡實、板栗、山藥各等分放在一起煮的粥,同時吃黑芝麻鹽。 3.運動養生: 3.1 每天散步一小時。 每天走路一小時,因為走路無形中就是在活動腎經和膀胱經,尤其是走太極步,對這兩條經絡的鍛煉效果非常好,相信練過太極拳的網友應該能夠掌握要領,實在不行,就邁開腿盡力邁大步(注意不要氣喘吁吁)走路,拉開腿後面和後內側膀胱經和腎經,有道是:“百練不如一走”,著名腎病專家趙紹琴治療腎病時就主張病人應當每天走路一小時活動腎經膀胱經。 3.2 保健功法 下面的這幾種功法對於恢復腎氣非常有幫助,在文章裡都是有說明。見《傳統固腎功》、《叩齒吞津保健法》。 4. 藥物補精 中醫看病講究辨證論治,同樣是傷精,每個人類型也不完全相同,有的表現為虛寒、有的表現為虛熱、有的氣虛、有的陰虛、還有的兼加濕熱……,所以用方可能不一樣。所以要找當地的明醫調理,就能慢慢恢復。但是每個人年齡和傷精程度不同,治療起來就有快慢之分,所以不能著急。(具體可參看:《寶精篇——經驗分享:傷精的藥方》)。 藥物只是輔助作用,幫助人恢復身體健康,並不是最根本的解決方法,信心和合理的生活方式才是根本之道,呼吸緩慢、運動、柔和、心情祥和、會放松、最重要的是具備:仁、義、禮、智、信,五種內在的德性,這叫內五行,是生命內部最為重要的五種藥,直接調整身體速度非常快,而且很多病的根本原因也是這五種德性的不圓滿所導致的木火土金水五行不全,外在表現就是心肝脾肺腎五髒不和,再往外表現就是疾病了。 傷精的人,腎氣虧虛,肝血不足,心火亢盛、肺金不降、脾土不溫,五行不和每個人偏性不一樣,藥物的調整上講究很多,在這裡不一一說明了。 5. 心態養生 很多人問:“我想戒邪淫,為什麼戒不了啊?腦子裡面總是浮現一些烏七八糟的內容,應該怎麼辦?” 說白了,這就是內心不夠清淨,怎樣是自己的內心清淨下來,腦子變得專注呢?一開始從行動上就要糾正自己的一些錯誤做法,其中效果最大最直接的有兩個: 5.1 要孝順 父母是天,也是我們每個人的根本,元氣的根本,我們的那口氣是父母吹得,生機要想茁壯,要往根上澆水,我們的命根就是父母啊!這是腎氣真正的總開關,傷精不可怕,可怕的是內心的冷漠和陰暗。 孝順的人,慢慢的智慧就會開,身體自動就會恢復正常,速度非常快! 在這裡我負責人的告訴大家,我所接觸的所有的真正孝順父母的人,身體都非常好,眼神都很有定力,元氣足!!!內心也非常清淨,厭惡黃色淫·穢的東西,這都是陽氣足之後自動的表現。 傷·精的人,我們要反省:是否自己頂撞父母的、讓父母操心的、愛和父母鬧別扭較真的、讓父母日夜焦慮愁苦,把自己變成大孝子,相信你的身體迅速就恢復原,眼睛變得有神,有定力並不很難! 5.2多行善 我有一個師兄,之前身體非常虛弱,到了冬天幾乎不敢出門,腎陽虛,所以經常感冒,患有嚴重的鼻炎,擤鼻涕的衛生紙每天都會用完三包,扔的床邊全是。 他自從堅持做自己力所能及的善事,比如做義工、義診、每天忙的不亦樂乎,不到半年的時間,身體的陽氣迅速恢復,感冒鼻炎也不治而愈了! 現在他60多歲了,每次北京寒冷的冬天裡基本上都是單衣單褲過冬(不是因為家裡缺錢買不起,而是不需要),兩只腳不穿襪子直接穿單皮鞋都不會感到寒冷,全身好像火爐一樣,跟他接觸你會感到暖洋洋的,特別溫暖祥和! 我這個師兄告訴我了一個養生最關鍵的秘訣:“善!” 人要有了善心,陽氣就慢慢開始恢復,陰氣就慢慢開始消退。 所謂陽氣,就是身心的健康表現:如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等等。 所謂陰氣,就是身心的各種疾病,身體的五髒六腑的毛病,內心的骯髒的、黑暗的、潮濕的,如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等等,都屬於陰暗的不好的內容。 行善使人陽氣足,內心的陰霾一掃而光,所謂“天道無親,恆與善人”,功德到一定程度,你的內心自然就清淨了,元氣恢復的特別快,身體健康指日可待。 容光煥發,常葆青春的根本方法 現在社會,亞健康人群比例越來越大,2007年2月市科委開展的一項歷時三年的調查顯示:“北京地區56.7%的人處於亞健康狀態,其中男女比例差不多,以“白領”居多,真正健康的人群不足四分之一。” 為什麼物質生活提高了,反而健康狀況下降呢?其中的原因可以從生活方式、飲食、心理等各個方面找到答案。 道理很簡單,好的生活習慣對應健康的身體狀況、壞的生活習慣導致不健康乃至疾病,所以,要想身體好,還要從生活中找答案。 筆者作為中醫師,遇到很多病患,雖經中西醫長期調治,收效甚微,其最主要原因之一就是患者不懂得保養元氣。 人體的健康好比水箱,水多、水滿表示精力旺盛,元氣充足,抵抗力強,體質強健,疾病容易痊愈;水少、水干則表示身體素質降低,抵抗力不足,元氣衰微,疾病很難痊愈。 而醫生的作用是幫助往水箱裡灌水,以增加生命元氣,補充體內精華,調整陰陽五行平衡,從而幫助患者恢復健康。灌滿水的前提是什麼?那就是保證水箱不再漏水,事先將下水口堵住,然後才能有望將水箱的水灌滿、灌足。 否則,灌得越快,漏得越快,灌得越多,漏得越多,長此下去,缺口越來越大,身體的精華喪失殆盡,健康也就垮下去了。 在上面的比喻中,水箱的缺口漏水,比喻的是元氣的喪失。 元氣耗損有很多途徑,如熬夜、暴飲暴食、心理壓力大、情緒波動、缺乏適當運動等,但這裡面洩漏元氣最快最直接的途徑就是手·淫、房·事、邪·淫等等喪失腎精的行為,特別是手·淫和邪·淫(與非自己夫妻的人發生關系),元氣的耗損量非常大。 所以古人治病,往往事先告誡病者需要節·欲保精數月,等疾病痊愈也須保養一段時日,即使夫妻行房也要有所節制,否則萬難痊愈! 如金元名醫朱丹溪在《格致余論》裡就強調說:“心動則相火亦動,動則精自走,所以聖賢只是教人收心養心,其旨深矣。 善養生者,亦宜暫遠帷幕,各自珍重,保全天和。 意思是:如人的淫·心欲念妄動,則腎中相火因而煽動,相火動則精可自洩……所以,聖賢教人收斂淫心、善養心神,這一主旨其含義是很深遠的。 所以養生之道,在於節制房事,夫婦雙方都要珍重護精,此可保健長壽。” 中醫將欲望稱為“相火”,最耗元精,避之唯恐不及。 我們在古人的醫案(醫療記載)中每每看到,古代名醫治病時,特別是虛勞、消渴等慢性疾病,往往要求病患夫妻別居,甚至集中一批患者居住於大森林、寺院廟宇中,遠離都市的聲色犬馬,隔斷外在的誘惑,從而降低病患的欲望,使之清心寡欲,不漏真精,再配合藥物進行治療,慢慢調養身體,才有痊愈的希望。 對比古代,現今的誘惑不知是古代的幾十倍,充斥於電視、網絡、游戲、手機、書刊雜志、平面廣告的色情信息比比皆是。 走在馬路上,放眼望去書報亭的雜志封面,半成以上都是勾引人的欲望的畫面。 走進網吧冷眼旁觀,沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打游戲、浏覽黃色網站,除此以外查閱資料、發郵件等干正事的不到百分之五。游戲、網絡所充斥的越來越多的是暴力和色情,看看電腦游戲的封面,女主角的身材和打扮越來越露骨。 年輕人正當生命力旺盛的時候,在目前社會媒體、網絡、書刊雜志的誘惑下,很難把持心性,非常容易手·淫甚至過早發生性·行為,而導致元氣衰敗喪失,精神頹廢猥瑣,生命精華過早喪失,不但身體衰敗,智力也受到嚴重的損傷! 我國糖尿病、中風、癌症這些疾病已經有年輕化的趨向,二十多歲得糖尿病,三十多歲得中風,十幾歲就得前列腺炎……類似病例在醫院裡面已經不是新鮮事了。 這些疾病的低齡化,都與精華洩漏——“傷精”有著極為密切而直接的聯系。 走在大街上,看看路上的青年人,他們的氣色已經很難與面色紅潤、意氣風發、行動矯健、聲音朗朗、元氣充足……掛鉤了,取而代之的是蒼白萎黃的面容、頹廢的神態、污濁的眼睛、枯萎的頭發、沙啞的聲音、低俗的談吐、自私的行為、衰敗的體力和智力…… 看看身邊的某些國家,性解放後的一代越來越顯示出智商和體力的不足,頹廢在家中沒有勞動、學習、交際能力的“都市隱者”占全國人口的百分之一,成為一種嚴重的社會負擔! 翻開《黃帝內經》,把這種人描述為“獨閉戶塞牖而處”,是精華耗盡、元氣不足,沖脈氣虛,胃經大衰的表現。 身體虧衰,心理自然就陰暗,身心之間是互動的,這並不僅僅是一種心理疾病,身體的虧衰也占很大的比例。 聖人孔夫子“三戒”講得很清楚“年少之時,血氣未定,戒之在色”。 不遵從古人總結、淘汰、篩選了兩千多年的經驗教導,反而跟歐美才百余年的“性·解放”的風,“不聽老人言,吃虧在眼前”的例子,日本人就明明白白給我們上了一課。 怎樣吃素才能健康 1 問題的引出——面黃肌瘦 時下出現很多“飲食新理念”,其中之一就包括不吃主食,以蔬菜為主的飲食原則。 有兩類人群持這種觀點:第一類,想減肥的女性;第二類,某些佛教人士。 筆者在臨床中發現,很多減肥的女性為了控制熱量攝入,不吃主食只吃蔬菜水果,久而久之,面有菜色,要麼萎黃晦暗,要麼臉色蒼白,精神體力衰弱,大便稀溏,疲勞無力,造成月經量少、甚至絕經,來門診求治婦科疾病,希望調理月經。 2 氣血生化——五谷雜糧 中醫認為“脾胃為後天之本,氣血生化之源”,不吃主食,水谷精微無從攝取,氣血無從生化,後天之本虧耗,導致月經量少,月經不調甚至閉經。 因此,我在診治這類疾病的患者,通常要求其恢復正常飲食,以保證氣血之來源,此外,建議喝小米粥加紅糖以充養脾胃,迅速恢復元氣。 在北方,婦女生完小孩坐月子的時候,老婆婆通常給產婦做小米粥加紅糖,以補養身體,小米在中醫看來是補腎健脾利濕的佳品,古代行軍打仗多以小米為軍糧,吃小米不僅耐餓,而且除去脾胃濕氣,避免水土不服所導致的腸胃疾病。 一把小米,撒到地裡是一片莊稼,小米是高度濃縮了的“生機”,產婦生完小孩,生機消耗很大,所以民間用小米來幫助其恢復生機元氣。很多女孩子,喝了小米粥加紅糖,不僅月經調順,而且臉色紅潤光彩,真印證了五谷雜糧補養身體的道理。 大部分遵從這個飲食原則的人久而久之面黃肌瘦,身體衰憊,氣色晦暗。其原因不外乎上文所講的僅靠蔬菜是無法維持氣血來源的。 蔬菜多為植物的莖和葉,其疏通力量比較強而補養力量比較弱,氣血雖然可以得到疏通但得不到補養,尤其是脾胃沒有水谷滋潤,久之就會造成脾胃氣虛的病機。 3 氣滿不思食 以上論述是針對一般人而言,凡事都有特例,既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原則,就說明有一部分人是這個原則的親身受益者。 那麼,什麼樣的人合適這種飲食原則呢?我總結為“心地清淨,元氣充沛”的人可以超越一般的養生原則。 凡是修行有成就的人,內心清淨無染,妄想分別執著淡泊,元氣消耗極少,依靠修行禅定所獲得的能量補充(禅悅為食),全身元氣充沛。 正如古人所說“氣滿不思食”,真正元氣充盈的人,不思飲食。因此一天僅僅吃一頓飯甚至一碗粥就可以了。 如台灣著名的廣欽老和尚,數十年來不吃主食,僅吃水果維持體力,活到九十五歲高齡,身無疾苦,安然往生。 在佛·教經典《增一阿含經》中以“禅悅食”為五種出世間食之一。並在《雜阿含經》指出,有眾生進入初禅,“離生喜樂,處處潤澤,處處敷悅,舉身充滿,無不滿處。”凡是修行真正契入境界,功夫得力,均會有全身氣力充足之感。毛凌雲居士所撰《念佛法要》卷二中就有這樣一段描述念佛功夫得力的文字。 圓融大師精進念佛一天一夜,竟不會感到饑餓,反而覺得口水甘甜,受用無量,這恰恰說明法喜充滿,禅悅為食便會得到能量的補充,不需要依靠一般的飲食。 又如歷史上著名的永明延壽禅師,據歷史記載他三十歲悟道,“後住永明,日課一百八事。夜往別峰,行道念佛,”每天由早到晚,講經、作佛事,要做一百零八件事情,而且夜晚還要到其他峰頂念佛。 明代學者洪覺范說:一個人每天要做這麼多善事,而且日中一食,一定骨瘦如柴,結果看到他的畫像,卻是身體壯碩、方面大耳的帝王之相。永明延壽禅師一天的工作量是巨大的,然而需要補充的能量卻很少,足見禅定功夫之深。禅定並不一定是面壁打坐,行住坐臥都不離禅定,禅悅為食自然身體健壯。 4 不要盲目模仿 然而一般佛教居士,沒有專業修行,或者因為功夫不到,還需要應付日常工作,有的護法居士為佛·法、為眾生而奔忙操勞,修證上還沒有真正契入境界,這就必然需要消耗大量的腦力和體力,假如不加以補充,就會導致上文所說的脾胃虛弱,氣血不足的亞健康狀態,長久以往,可能會引發各種疾病。 因此,任何規律都有其適用范圍,每個人在接受不同的養生觀點時,要參考自己的實際情況,斟酌采納,方能如理如法。 5 補充氣血的食療方法 小米粥做法 做法:小米適量,小火慢慢煮熟,氣血不足者可加紅糖少許。 功效:小米具有健脾和胃、補益虛損,和中益腎,除熱,解毒之功效;還可以治療脾胃虛熱、反胃嘔吐、消渴、洩瀉等疾病。《本草綱目》說,小米“煮粥食,益丹田,補虛損,開腸胃。” 經常喝小米粥,可以溫補脾腎,增強生命力,對身體虛弱的有不啻為一帖補養良方。 印光大師的飲食建議: 1提倡吃面食 先後天衰弱,當以善於保養為事。若欲靠食物滋養,食素人宜多吃麥。食麥之力大於米力不止數倍。光吃了面食,則精神健壯,氣力充足,音聲高大。米則只可飽腹,無此效力。麥比參力尚高數倍。有錢人服參,乃是錢無處用,故作此消耗耳。非真能補人也。————《印光法師文鈔三編·卷二·復蔡契誠居士書一》 2 提倡吃豆油 又大磨麻油亦能補人,小磨麻油以炒焦枯了,力道退半,人但知香,實則是焦味耳。 ————《印光法師文鈔三編·卷二·復蔡契誠居士書一》 黃豆,豆油,補料最多,宜常服之。早間粥中,宜下磨破之黃豆。平常食油,專用豆油,較比豬油,補力更大。 ————《印光法師文鈔續編·復鮑衡士書》 3 佐以干果食療 蓮子、桂圓、紅棗、芡實、薏米,皆可滋補,豈必須血肉方能滋補乎? ————《印光法師文鈔三編·卷二·復蔡契誠居士書一》 4 印光法師滋補粥 根據印光法師的建議,結合中醫理論,提供以下食療的方法,而達滋補氣血、調理脾胃之功效,如下操作: 做法:蓮子十粒、桂圓(剝掉外殼)十枚、紅棗(掰開)十二枚、芡實(大型超市裡面或藥店都有)一兩、薏米一兩,一起用小火熬粥。 功效:補氣化濕,固腎強精。 粥中之蓮子,可以補脾止瀉,益腎澀精,養心安神;桂圓補益心脾,養血安神;紅棗補中益氣,養血安神;芡實可以開胃助氣,固腎澀精,補脾止洩,此四種配伍相輔相成,溫補脾腎,養血安神,同時佐以薏米,其性味甘淡微寒,功用健脾利濕,流通濕氣,正可兼制桂圓之熱,溫陽而不助火;又可反佐紅棗之膩,使補虛而不留濕。諸種補養食品相配,共奏補氣養血,固腎強精之效。 “藥補不如食補”,滋補粥長期服用,對於氣血不足、脾虛久瀉,遺精帶下,心悸失眠、怔忡健忘、血虛萎黃等現在社會常見虛弱類疾病確有良效; 其中加大桂圓、大棗的量便可以針對失眠類患者; 加大蓮子、芡實的量針對脾胃虛弱、瀉下傷精的患者; 加大薏米的量,針對濕氣較大的肌肉酸重,關節疼痛,水腫,腳氣,白帶,肺膿瘍患者,此外,現代研究中發現薏米裡含有抑制癌細胞的成分,因此對於癌症患者,薏米粥不失為調養身體的佳品。 如何穿衣才能容光煥發 從健康的角度來看,很多疾病與穿衣服不適當有密切的聯系,尤其是現在很多婦科疾患,與近年來所流行的服裝有關。 1 暴露的服裝所帶來的風寒病 夏日炎炎,很多女性貪圖涼爽或愛美的心理,選擇露臍裝、吊帶、短裙等服裝,殊不知這對健康有莫大的危害。因為夏天暑熱,萬物蕃秀,人體的陽氣蒸騰於表,全身毛竅大開,以便於出汗散熱。然而,全身毛竅大開正給風寒之邪有了可乘之機,趁此毫無防御的時候長驅直入,輕則造成經絡痺阻的疾病,重則傷及髒腑,成為陳寒痼冷,俗語講:“坐下病根!” 所以古人說:“避風如避箭!”六淫當中,“風為百病之長”,風邪就像尖刀一樣,突破人體的外在屏障最為迅速;而寒邪傷人最為肅殺,《醫學類聚》認為“寒者,夭地殺厲之氣,中傷於人,不急治之,隨經傳變,生死存之,旬日可見,是以古人謂之大病.” 指出了寒邪所致的一片殺厲之氣。 “風”與“寒”相合,就像前鋒為突破力極強的尖兵,後面緊跟者重型裝備的大部隊,二者組合,殺傷力最為迅猛。所以“虛邪賊風,避之有時”,古人教我們回避這種致病因素,以保養天真元氣。 在臨床中筆者發現,現代社會的大部分疾病是因為“風寒”所致,而現代人的生活方式(吹空調、熬夜、吃冰冷飲食、工作壓力大、不運動、房事失度……)又容易造成陽虛體質,所以近來中醫界“火神派”的興起與風寒傷陽的關系殊為密切。 聖人之教:“春夏養陽,秋冬養陰”,就是教我們順從天地造化,不要與自然規律相違背,夏天本來是炎熱,而卻要空調直吹,“自伐天和”造成寒病,而暴露的著裝更加加劇了風寒的入侵,下面就不同著裝對人體的危害一一詳加說明。 1.1 露臍裝——導致丹田虛寒、臉色發青 著露臍裝時,腹部的神阙穴(俗稱肚臍)暴露於外。該穴在人體的經絡中占有重要位置。神阙穴為任脈中的一個特定穴位,為臍下腎間動氣之所,十二經脈之根,與五髒六腑、十四經脈、四肢百骸都有著不可分割的緊密聯系,是人體氣機運轉的重要樞紐。針灸或按摩該穴位,可以培元固本、回陽救逆、補益脾胃、理氣和腸等作用。該穴無皮下脂肪組織,通透性很強,因此最容易被外界風寒之邪所傷。 夏天正當人體關竅大開的時候,在早晚寒涼和空調的房間裡,風寒之邪很容易侵入。輕者出現腹痛、腹瀉、感冒、流清涕、頭痛等表現,重者風寒直入肝脾腎三髒,使丹田氣寒,陰陽失衡而導致百病叢生。 愛美的女性請注意,一旦丹田氣寒,肝血虧耗,月經就容易不調,內分泌就容易紊亂,遠遠望去臉色鐵青慘白,長此以往還容易痤瘡叢生,不但沒有達到美麗的目的,而且還因此失去“青春的容顏”,得不償失啊! 1.2 吊帶、露背裝——導致肩背疼痛,呼吸不暢,容易感冒,臉色灰暗 吊帶、露背裝等暴露頸部、後背、腰部服裝,會將後背的一些關竅暴露在外,風寒很容易入侵,其中比較重要的經脈和穴位包括以下幾種: 1.2.1 督脈 督脈是人體奇經八脈之一,總督一身之陽經,督脈的作用包括: (1) 它對全身陽經脈氣有統率、督促的作用。故有「總督諸陽」和「陽脈之海」的說法,主生殖機能,特別是男性生殖機能。 (2) 督脈循行於脊裡入絡於腦,與腦和脊髓有密切的聯系。 (3) 體內的髒腑通過足太陽膀胱經背部的俞穴,受督脈經氣的支配。因此,髒腑的功能活動均與督脈有關。 總之,督脈有調節陽經氣血的作用,督脈暴露於外,風寒濕邪等入侵,督脈氣血不通,全身陽氣受損,人體抵抗外邪的免疫功能下降,各大髒腑失去陰陽平衡了,疾病就會纏身。 1.2.2 大椎 大椎,屬於督脈,位於第七頸椎與第一胸椎棘突之間,六條陽經都與督脈交會於大椎。 《傷寒論》載:“太陽與少並病,頭項強痛,或眩冒,時如結胸,心下痞鞭者,當刺大椎第一間……” 《針灸甲乙經》載:“傷寒熱感煩嘔,大椎主之。” 《千金方》載:“若脊強反折,灸大椎,並灸諸髒俞及督脊當中。”《針灸資生經》載:“大椎,治溫瘧疚瘧” 《玉龍歌》載:“滿身發熱痛為虛,盜汗淋淋漸損軀,須得百勞椎骨穴,金針一刺疾俱除。” 《景岳全書》載:“背中骨節第七椎下穴灸三壯,喘氣立足。” 大椎穴古人又稱為“百勞”穴,意為針灸該穴可以調治各種虛勞疾病,也就是現在所說的各種亞健康、體質虛弱性疾病。如《行針指要歌》載:“或針勞,須向膏育及百勞”。 《針灸大成》載:大椎“主肺脹脅滿,嘔吐上氣,五勞七傷,乏力,溫瘧疼瘧,氣注背膊拘急,頸項強不得回顧,風勞食氣,骨熱,前板齒燥” 可見大椎穴之臨床應用很廣,不僅可以治療風寒感冒、咳嗽哮喘、發熱體痛等肺系疾病,還可以治療五勞七傷等各種內髒虛損的內科雜病,具有宣陽解表、清熱通陽、驅邪除蒸、肅肺寧心、通督解痙、強衛固表、扶正截瘧、清熱開竅等各種功能。 大椎在頸部正後方,是人體的一大關竅,如果不慎風寒入侵,輕則出現頭痛、頸部僵硬、肩背酸痛等表現,如果體質虛弱兼有風寒強度較大的話,就會出現胸悶、氣短、哮喘等傷及肺氣的表現。 “肺為一身之華蓋”,主全身之氣,金水相生,肺氣虛就會導致腎氣不足,人的整體就會變得虛弱,久而久之,勞病就產生了。 在某種語境下,古代的“勞病”特指“肺痨”,現在專指肺結核疾病,所謂“老怕傷寒少怕勞”, 在古代是非常難以治療死亡率極高的疾病,幾乎屬於不治之症。 所以我們觀察古人的服裝,無論夏天多麼熱,都會把頸項部位保護護好,尤其是女性服裝,更強調這一點,所謂“頸項要暖”。可見,古人的服裝有其維持倫理道德的一面,也有其養生保健的深刻道理。 1.2.3 背俞穴 背俞穴,就是五髒六腑之氣輸注於腰背部的俞穴,屬足太陽膀胱經的經穴。背俞穴全部分布於背部足太陽經第一側線上,即後正中線(督脈)旁開1.5 寸處。 背俞穴指髒腑之氣輸注於背部的一些特定穴位,如肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞等五髒之背俞穴等,其位置相應髒腑位置的高低基本一致。 髒腑有病時其相應背俞穴往往出現異常反應,如敏感、壓痛等;而刺灸這些穴位,又能治療其相應髒腑的病變。 可見背俞穴與體內之髒腑關系十分密切,如果相應髒腑的背俞收到外在邪氣的入侵,就會導致相應髒腑的疾病。 明代名醫明代李橚的《醫學入門》中所描述的“乳子調護”篇就強調養護小兒的十條准則,首先就是“一要背暖”,因為後背是內髒的屏障,小孩子不加保護的話,就會造成髒腑受邪,體質下降而疾病叢生。成人雖然抵抗力比小兒要強,但直接把後背暴露在外面,會招致各種疾病。 民間有種說法:“扎針拔罐,病好一半”,意思是通過針灸和拔罐的方法,可以解除很多疾病的痛苦,其中拔罐,通常選用的穴位就是位於後背的背俞穴,髒腑疾病通過針對後背背俞穴的拔罐方法可以疏通氣血,其症狀得到很好的緩解,對很多病的治療都有輔助作用。 但是,有一些深入髒腑的痼病,用拔罐的方法僅能“病好一半”,而另一半病根卻很難祛除,這就需要依靠調理髒腑的藥物以配合治療方能痊愈。 這些痼病沉疴,很多都與背部受涼有密切的關系。 現代社會中空調的應用雖然給人們帶來了清涼,然而同時也造成了很多“寒性疾病”,夏天人體毛竅大開,若遇到空調溫度過低,寒冷的風氣就會勢如破竹般的進入人體,造成損傷。 筆者曾治療過一個病人,是個中年女性,2004年夏天在辦公室開會,空調冷風打到17度的低溫,風力最高,而她恰恰坐在冷風直吹的地方,空調正對著她的後背,開會時人很多,不能把空調關掉也不能隨便就走,就這樣足足吹了一個小時。從此之後,她開始頸椎、後背疼痛無比,整個後背怕冷,僵硬,好像一口大鍋扣在背上,拔罐、針灸有一定效果,但無法去根。 這是典型的“風寒襲肺”的疾病,雖然拔罐針灸可以起效,但是這樣只能疏通經絡,陳留在髒腑深層的寒氣不除,病是不會好的。於是用溫經散寒、調和營衛的桂枝湯加葛根、雞血籐、川附片、干姜等溫陽的中藥進行治療,經過近兩個月的治療,患者體內正氣漸漸恢復,寒氣慢慢消融,“扣在後背上的大鍋”消失了,身體恢復了健康。 從這個病例中,足可以看出風寒傷人之深之重,尤其暴露的後背感受風寒,寒邪直接侵襲內髒,從而造成髒腑深層的疾病。 如何穿衣才能容光煥發(中) 1.3 短裙——導致婦科疾病,黃褐斑 短裙會導致腿部受寒或使經脈痺阻,腿部經脈中最重要的是足三陰經,三陰經包括(足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經),經絡與髒腑相通,足三陰經所對應的肝、脾、腎三髒與女性月經有密切的關系。 肝、脾、腎三髒不調,就會引發各種婦科疾病,如痛經、崩漏、經期紊亂、月經量少、閉經、盆腔炎、附件炎、宮頸糜爛、子宮肌瘤、卵巢囊腫、不孕不育等等,而中醫治療月經病以補腎、調肝、益脾為三個治療大法,足可見腿部經絡與婦科疾病關系的密切程度。那麼,不適當的著裝究竟有哪些危害呢? 首先,短裙容易使膝關節和足三陰經受風寒,直接將腿部暴露在外,甚至有一些愛美的女性,在寒冷的冬天穿裙子,將膝蓋完全暴露在外面,任憑寒風侵襲,寒痺經絡,很容易造成痛經和膝關節炎。 在西方影片裡,有很多給老人推著輪椅的鏡頭,在歐美尤其是英國,風濕性關節炎的發病率極高,而我國的街頭,這種推著輪椅上街的鏡頭並不多見。 記得有一次歐洲針灸訪問團參觀北京某家醫院的針灸門診,筆者為他們擔任翻譯,當看到一位80多歲的老太太自己彎腰系鞋帶的時候,歐洲訪問團成員表示非常驚訝:“歲數這麼大的老人能夠自己彎腰系鞋帶,行動不需要別人扶助,這在我們國家是很少見的!真令人羨慕!” 我告訴他們說:“老人能夠彎腰系鞋帶在我國並不稀奇,我們中國人自古以來遵從著良好的養生方法,這對健康非常有幫助!”之後他們表示感興趣並希望進一步學習。 從中醫的角度分析,我國老人受傳統思想影響,穿著比較謹慎,注重保暖,一般不會冬天穿裙子夏天穿短裙,避免了寒風直接侵襲腿部。而在歐美國家,我們經常會看到年齡很大的女性為了所謂的“美觀”,在寒冷的冬天居然穿裙裝,將膝蓋暴露於外,尤其是英國,作為一個島國,其氣候偏於寒濕,這就更加造成了膝關節疾病的高發。 在英國行醫的中醫師用祛風寒、止痺痛類的中藥治療風濕、類風濕疾病收到良好的效果,而這一類的疾病在西醫除了用一些激素和鎮痛藥物以外,缺乏更好的方法解除關節寒濕所帶來的病痛。 從這個角度來看,我國老年人膝關節疾病罹患率與西方相比要低許多,乃至於很多八十多歲的老人雖然年歲很大依舊腿腳靈活,從他們可以自己系鞋帶而令歐洲人大為歎服的表現來看,我國的傳統的、民間的養生常識,不僅經得起五千年的時間驗證,而且也經得起跨越洲際的空間驗證。 筆者在臨床中深深體會到,目前越來越多的西方國家開始重視中醫學以及相關的養生保健方法,因為這些方法都是不花一分錢就能防病於未然。中國傳統的養生和治病方法經歷了全世界1/4的人口的近五千年的沒有中斷過臨床驗證,是全世界任何國家地區都不可能擁有的“大樣本”臨床檢驗結果,凝練為經典保存下來。 這與通過小白鼠實驗所提供的統計數據是不能相提並論的,因此,歐美、日本、韓國等國家和地區對中醫的研究恰恰是圍繞臨床實效而展開的,越來越多的西方國家對中醫研究開始感興趣而中醫在我國甚至有人提議取消,這種鮮明的對比不得不令人深思。 女性傷精一共分為四點,對身體的損傷也非常嚴重。 首先,就是女人手淫對腎也是有損傷的,這種損傷,實際上最直接的外在體現,那就是毀容。 我在臨床中治過好多這樣的女孩子。因為她當時不好意思說,她在給我的信中她說,她從很小的時候,接觸這些的這些文學,就開始染上這個惡習,結果她的一個外在表現是什麼?頭發大片大片的脫落,臉上長痤瘡。 我們都知道女人是很愛美的,臉上長痤瘡,對她自己的自信心是非常打擊的。 而這種女人,就是腎氣不足的女人,長的痤瘡有這麼幾個典型的表現。 第一個,集中在下颔周圍,因為下颔代表的是腎,集中在這兒; 第二點,這個痤瘡的深度很深,是暗瘡,就是根兒特別深,然後顏色是晦暗的; 再有一個,是臉色青黃,尤其是從山根,也就是從印堂這個地方到嘴周圍全是青黃青黃的。 一旦出現這種表現,那就是女人傷腎了,腎氣虧虛。 這種痤瘡是非常非常難治的,這對女人來講就屬於毀容。 而女人最在意的,實際上就是自己的容貌,而她所做的這個傷精的事情,恰恰就是對自己容貌的極大的損傷,這是第一點。 第二點,實際上就是女性是屬於一種被動狀態,尤其在現在這個社會是男人占主導地位。 對不起,不是男人占主導,實際上女人也很重要,就是現在這個社會實際上男人是主動的,很多女性是被動的。 被動就造成一種惡果是什麼?就是墮胎。 很多女孩子墮胎所導致的婦科病非常多,我在臨床中所遇到的二十五歲到三十五歲這個年齡段,也就是1980後、1970末這段時間出生的群體,找我看婦科病的百分八十都有過墮胎的歷史。 而且凡是有過墮胎情況的女孩子的婦科病,都是非常非常難治的。 按照現代醫學統計,他們認為,女人墮一次胎就會降低百分之二十五的生育能力。 換句話說,墮四次胎,流四次產,她這個生育能力幾乎降到零。 所以說我們放眼望去,現在很多女孩子,懷著孕就流產、滑胎,然後胎死腹中,這是什麼原因?這實際上就是她自己對自己的生命以前不負責任,以前有過墮胎的歷史,就非常容易產生這種情況。 這就是不孕不育最根本的原因。這就是墮胎的損傷。
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- 12月 20 週五 201316:15
彭鑫博士講如何吃、穿衣(頭發油、傷精....)
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關聖帝君戒淫經 帝君曰﹕淫為萬惡之首﹐孝乃百行之先。淫人者﹐殺其三世﹐一經敗露﹐醜行遍傳。父不以為女﹐夫不以為妻﹐子不以為母﹐甚至刀懸頸項﹐男女並亡。拋尸露骨﹐辱及宗親。問誰家之女流﹐全無教誨。問誰氏之男子﹐竟類馬牛。一或贈芍采蘭。兩情更密﹐致使藥毒親夫。官府問罪。極刑定讞。魂散魄消﹐父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵﹐愧何乃焉。 而好淫者恬不知恥﹐本名教中人﹐甘為敗常亂俗﹐或兄佔弟媳﹐弟姦兄嫂﹐或叔因姪婦而起貪心﹐姪以嬸娘而成茍合。兩下歡娛。只顧眼前快活﹐半生潦倒﹐那知身後傾頹﹐不是斷絕香煙﹐便是流為乞丐﹔不是妻女酬償﹐便是子孫落魄。孤墳野鬼﹐孰化自紙錢﹐浪子輕狂﹐孰施菜飯﹐言念及此﹐能不悲哉。 更有作苦田家﹐身成佻達﹐不思孝親敬長﹐反來鑽穴踰牆﹐南畝東郊﹐變為枯槁﹐秦樓楚館﹐莫問春秋。賣祖業而債償風流﹐父母之供給盡廢﹔當嫁奩而醉飽朝夕﹐兒女之煙火久虛。床頭金盡孽病隨身﹐倒臥街前﹐親朋掩鼻﹐命延片刻﹐故舊酸心﹐遙憶當年﹐何堪回首﹐如此下落勿庸嘆息。 他如良功巧匠應守規模﹐或師訓不遵﹐暗許棧宿之約﹐友言弗聽﹐頓懷月下之歡﹐任爾俊女嬌娥﹐難逃鐵網﹐管他花容月貌﹐放下金鉤﹐少婦含羞﹐有意懸樑自縊﹐紅顏被辱﹐甘心跳水投河。惡氣難消﹐轉向鬼門哭訴﹐冤魂不散﹐竟來地府呈詞﹐五殿森羅﹐法不容緩。銅錘鐵鍘﹐血肉淋漓﹐劍樹刀山﹐形神零落﹐一念之差﹐終身莫贖﹐彼其之子﹐情何以堪。 所恨者﹐貿易江湖﹐揮金如土﹐挾妓女以調情﹐那計更長夜短﹐戀風花而快意﹐渾忘月落鳥啼﹐久別家鄰﹐魚書鮮寄﹐長依遠地﹐雁信難通﹐水敗先天﹐服藥而藥弗效﹔病成後悔﹐求神而神不靈。哭向天涯﹐孰來顧盼﹐死作他鄉之鬼﹐終為異域之魂。千里河山﹐誰憐枯骨﹐一堆荒草﹐莫覓親朋﹐報應昭彰﹐絲毫不爽。 吾也﹐叮嚀誥誡﹐屬望四民﹐果能涵養心性不犯邪淫﹐則詩禮傳家倉箱有慶﹐名成利就壽考維祺。門楣煥彩﹐居然富貴之家﹔閭里增光﹐不愧棟樑之器。庭前生瑞草﹐蘭桂騰芳﹔戶外起祥煙﹐樁萱並茂。推原其故半由戒淫中來。 而古來好淫之輩亦不乏其人﹐夏桀無道﹐寵妹喜而敗壞江山﹔商紂不仁﹐愛妲已而搉殘社稷﹔齊莊公因棠姜廢命﹐慘不可言﹔陳靈公為夏氏亡身﹐醜不堪問。其餘新臺牆茨﹐濮上桑間讀其詩﹐未有不指為禽獸﹐往事堪追﹐一至於此。 且吾在漢室﹐寸心可白﹐秉燭待旦﹐無意曹瞞﹐斬將奪關﹐尋兄護嫂﹐柳下惠坐懷不亂﹐何等清高﹔魯仲連閉門不納﹐何等意義。吾願少年英俊保重丹田﹐不為色欲所傷﹐壽期耄耋﹐不為裙釵所誤﹐德被兒孫。入不聞寡婦之悲﹐天長地久﹔出不見鰥夫之慘﹐鶴髮童顏。一室太和﹐不知老之將至。 夫知弟者莫若師﹐知子者莫若父。吾見人師者﹐讀書而外﹐決不教以保身之學。或因子弟聰明﹐聽其飛揚浮躁﹐或因東家愛惜﹐任他蝶戲蜂狂。情竇初開﹐天良漸失﹐本是玉堂人物﹐弄成邪僻兒郎﹐無論磊落奇才﹐一定功名偃蹇﹐庸師之過﹐害人不淺。吾又見為人父者﹐溺心不明﹐慢加懲責﹐稍有一知半解﹐逢人便說佳兒﹐些微薄枝片長﹐到處爭誇令子﹐不是成家之器﹐視為席上之珍﹐從此蕩檢於踰閑﹐越禮犯分﹐習就一身輕薄﹐尼姑寡婦任意酣眠﹔裝成滿口糊言﹐柳巷花街隨心喜悅﹐謂夫子教我以正﹐夫子未出於正﹐忍氣吞聲﹐如何結局。 吾思名山大川﹐何地無高明之客﹐而談及戒淫一事﹐鮮有不以為難者。何也﹐大抵意馬難拴﹐久被塵緣牽罜﹔心猿未鎖﹐卻為色界羈纏﹐利害未分﹐執迷不悟。豈知芙蓉白面﹐困了無數英雄﹐且看美艷紅妝﹐傷了諸多豪傑﹐戒之戒之禍伊胡底。 天下紛紛倫類不一﹐也有少孤失怙﹐削髮為僧﹐也有學道名山﹐離塵脫俗。理應心如鐵石﹐緊閉禪關﹐何以飲酒茹葷﹐私破從前齋戒﹐顛鸞倒鳳﹐圖快今日心胸﹐污檅蓮池﹐天神惱怒﹐打入孽海﹐永墮沉淪。地獄門前僧道多﹐豈虛語哉﹐豈不信然乎哉。 晚近以來﹐洋風新潮﹐凌襲中土﹐男女變相﹐衣冠怪異﹐廉恥盡拋﹐有以暴露招搖﹐亂愛種孽﹐未婚失貞者﹔或經營百業﹐耍千奇花招﹐暗藏誨淫迷渦﹐多少志士淪落其間﹔無盡學子游蕩忘返﹐萬商可營﹐淫業孽重﹐阿鼻慘刑嚴罰﹐子孫惡報臭名不斷。莫謂徜佯銷魂﹐尋歡可樂。縱以銀錢交易﹐靈性難免污檅﹐雖無旁觀耳目﹐暗室自感虧心﹐邪思既起﹐惡念滋生﹐身家喪失清白﹐心田毒苗生根﹐萬世孽業從此糾纏﹐累劫輪迴無休矣。 幸而迷途未遠﹐今是昨非﹐有志聖賢﹐改過不吝﹐則彌天之罪一悔便消﹐倘畏難苟安﹐一日便深一日﹐知味不舍﹐今年緩在明年﹐百折不回﹐身猶未了﹐一棺長蓋﹐除死方休﹐惡名永傳﹐千古流為話柄﹐惡跡難掩﹐四方播為美談。生兒不像賢﹐不如無後之為快﹐無如江河易改﹐本性難移。酒不醉人人自醉﹐色不迷人人自迷。吾也現身說法﹐望爾革故鼎新﹐如遵聖訓是行﹐吾當保爾箕疇五福﹐如其不支不蔓﹐吾當保爾頌祝三多﹔如其美玉無瑕﹐定許天台接引﹔如其潔清自好﹐定許地府來迎﹐水火刀兵﹐全家盡免﹐蟲蝗瘟疫﹐一概潛消。 回顧好色狂徒﹐眼瞎耳聾﹐定是前生孽重﹔足跛手斷﹐必然隔世冤仇。冷廟淒涼﹐無衣無食﹐破窯慘淡﹐受飢受寒﹔窮極無聊﹐何由懺悔。汝等生長中邦﹐不類蠻夷﹐何不以此為鑑﹐反樸歸真﹐言言藥石﹐亦當奉為準繩﹐字字珠機﹐豈可置之高閣。吾也不才﹐臨壇垂訓﹐喚醒迷人﹐如有佩服誌心﹐吾當增福延壽﹐如有口講指畫﹐吾當削罪消愆。如不以吾為妄談﹐吾在靈霄感激﹔如不以吾為邪說﹐吾在金闕彌縫。或立意不甚精詳﹐還望才人校正﹐或措詞未盡純粹﹐更祈名士批評。 嗟爾世人﹐朝夕焚香﹐誦吾桃園經卷﹐晨昏頂禮﹐讀吾血心諭文。汝既能敬吾為神明﹐吾豈不以汝為赤子。汝既想脫離苦海﹐就該斬斷邪魔。汝既思克蓋前愆﹐就該消除孽障。汝不聽吾相勸﹐吾亦無可如何。刀山任爾受﹐油鍋任爾滾﹐血河任爾溺﹐鐵水任爾吞。那時纔想讀吾戒淫經﹐怕的不能出火坑。那時纔想讀吾戒淫訓﹐怕的不能上天庭。吾在靈霄怕爾恨﹐你在地獄受慘刑。要脫不得脫﹐要行不得行﹐改也改不及﹐悔也悔不贏﹐受盡諸般苦﹐發放變畜生﹐披毛又帶角﹐鳥獸與同群﹐仍然刀下死﹐鍋煎並火焚﹐何時纔了結﹐始得轉人生。一失人身萬劫難﹐何如修積上雲端﹐前車既敗後車戒﹐方是長生不老丹。 曩者飛鸞顯化﹐疑信相參﹐故爾劫運頻臨﹐干戈擾攘﹐乾坤倒置﹐兆姓貽殃﹐燈燭輝煌﹐到處開壇闡教﹐城鄰踴躍﹐各團諷懺禮經﹐無非亡羊補牢﹐挽回天意。吾也不辭苦口說法度人﹐如有視為具文﹐立見災殃並至。如有指為荒謬﹐立見霹靂分身。一片婆心﹐八仙拱手﹐滿腔熱血﹐五老樣昴頭﹐不嫌淺陋﹐遍示蒼生﹐付之棗粟﹐輒生厚望。
罰淫律篇,只要您閱讀並轉載就會被記功! (转自学佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html) 謹按:地獄歷劫者,每一劫,即歷一地獄受刑罰之苦一次也。陰司受罪,非比陽世,雖刑罰一次,其身已死,又必使之復還人形,刑戮如前狀,歷劫既滿,此罪始完,如再有他罪,再按罪使受地獄刑罰,嘗見《洞冥記》中,詳載犯淫孽者,生前如悔改向善,死後自抵除減罪,如至死不改者,死後由一殿解至各殿,須歷受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠嚙、油釜車崩大小各地獄之罪,若亂倫更入亂倫等獄。或永閉地獄,受諸刑罪。蓋刑罰於淫孽,亂倫罪為特重。以上地獄,各受若干劫,滿後始得轉劫,轉劫者系投生一次,為一劫也。又見《金科輯要》、《輪科輯要》二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,准抵差別,以見善惡分明不爽毫發,若參觀《金輪》二科,暨《洞冥記》,則因果報應,益信而有征也。 謹按:《金科輯要》,系清鹹豐六年, 文昌帝君降於湖南醴陵縣之擂鼓橋誠盡林,此科原乃上帝所定,秘之玉箧, 文帝懇求玉旨,頒行人世,發明天律,又曰陽律,罰民之惡,降災劫以誅其心。清光緒三年,文武二帝,懇蒙玉帝准後,頒《輪科》彰明陰律,核人之罪,有地獄以誅其魂,又經 諸仙述輯,凡《金科》所未盡有者,是書續傳其旨,飛鸾繕稿,普示人間。 冥罰淫律篇 從來惡孽,惟淫為大,陽罪甚重,冥罰尤嚴,為罰極多,爰撮要端,見此篇者,各宜戒勉。 亂倫之人:永閉地獄,有害人命者,死遭雷擊,戲屍之人,與此同罪。已受陽罰,皆免雷劫,有忠孝事,准抵四分。大善千五,即千五百善亦抵四分。 強奸寡婦:當身絕嗣,受苦地獄,歷五百劫,轉為蟲蟻,又五百劫,轉為禽獸,又五百劫,再轉為人,為娼妓身,已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加五等。有忠孝事,准抵一半,大善五百,亦抵一半。 誘奸寡婦:二世絕嗣,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為殘疾身。已受陽罰,免八十劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵七分。中善五百,亦抵七分。 調奸寡婦:三世絕嗣,以上之劫,各歷三百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百劫。再轉為人,為貧賤身。已受陽罰,免六十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵九分。小善五百,亦抵九分。 強奸處女:子女淫佚,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為奴僕身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵一半。大善四百,亦抵一半。 誘奸處女:二世絕嗣,以上之劫,各二百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷二百五十劫。再轉為人,為疾病身。已受陽罰,免七十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵七分。中善四百,亦抵七分。 調奸處女:妻女償還,以上之劫,各歷一百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免四十劫。有害人命者,罪加二等。有忠孝事,准抵九分。小善四百,亦抵九分。 強奸室婦:妻女償還,以上之劫,各三百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百五十劫。再轉為人,為隸卒身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵一半。大善三百,亦抵一半。 誘奸室婦:減壽二紀(一紀十二年也),以上之劫,各歷一百年即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為孤獨身。已受陽罰,免三十劫。有害人命者,罪加二等,有忠孝事,准抵七分。中善三百,亦抵七分。 調奸室婦:減壽一紀,以上之劫,各歷七十即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷七十劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免二十劫。有害人命者,罪加一等。有忠孝事,准抵九分。小善三百,亦抵九分。 以上三條(寡婦、處女、室婦):俱屬異姓,若屬親戚,加倍治罪。有服之親,罪次亂倫;若在喪中,罪加三等。無論僕婦,無論奴婢,奸淫之罪,俱照上論。奸事未成,減壽半紀,有害人命者,照成奸論。 淫一娼妓:減壽半年,染惡疾者,減壽一年,若能改悔,兔去減壽,遺一子女,為獸一世,若能改悔,免為走獸。 漁獵男色(此即同性戀者):與婦女同。十六以上照處女論,十六以下,照室婦論;挾幼童者,照淫娼論。 造淫書者:減壽二紀,若有因閱書造成淫害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝淫戲春宮,與此同罪。 揚一淫事:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;談閨閣者,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 陸判官淫律補篇 (判官名之道,宋時人也) 注:(此部分地藏悲心從古語法角度進行了調整。) 凡奸淫之事:有用藥打胎,致喪一命者,加倍治罪。 凡奸淫處女:在十二歲以上者,雖屬誘奸調奸,俱以強奸論,若有害人命者,加倍治罪。 凡已有子而又置妾者:一人,減壽二年。有功名者,削功名八分,不減壽。 凡寡婦無意改嫁,而用計誘之者,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。 凡娶一寡婦:留夫家一子女者,減壽二年,子女致死者,減壽一紀。 凡朋友相見,談淫佚之事者:三次,減壽一月。致人有淫事者,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 凡路遇美色,目逆而送之者:三次,減壽半月。若假托殷勤,實存惡意者,一次,減壽一算(一算三月也)。 凡喜聽淫戲者:一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點淫戲者,一次,減壽一算,若有所害,轉獸一世。 凡喜看淫書者:三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。 凡誘人行淫事者:照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行淫者、縱僕類者亦同。 陸判官雲:按此冥罰,各淫罪固難稍寬,而亂倫之罪尤重,無論以卑凌尊,以長欺幼,死後俱入無間地獄。今日世風大壞,犯此者每出於仕宦之家,讀書之子,相染日久,習以為常,迷不知恥,將不知所終。諸神仙不得已,奏明玉帝將冥罰明傳陽世,不必隱諱,其有見此冥罰,而知悔改者,減罪。行忠孝者,減罪。積功德者,減罪。若見此篇仍不知改悔,反加毀謗者,定遭惡報或雷擊,或有見此篇遵信而廣傳者,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤箓。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一仕宦,抵傳百人。此皆經孚佑帝君奏明玉帝,照准施行。 文昌帝君功過革律˙淫律補篇 淫律功過條記 淫律功格 一晝夜不起淫念:一功。 不蓄淫書淫畫:一功。 不履邪地:一次一功(現今網絡盛行,並非刻意,亦很容易見到色情網站之鏈接,若能自我自制,即刻遠離,一次即可得一功也!)。 見一美色不留盼:五功。 居家能節欲:十功。 時懷聖賢上帝,暗室謹饬:百功。 完一女婢節:百功。 當可染境不染:百功(譬如投懷送抱者,或應酬交際自然形成時…)。 造一部戒淫書:三百功。 燒一部淫書板:三百功(當今科技發達,每一片光盤皆可為母板,若知毀之,則行功亦速矣!)。 平生不二色:千功。 淫律過格 造淫書淫畫流傳:無量過(裸露寫真集亦算在內,要當明星者,切勿蹈之!)。 因邪淫害人性命:千過。 因邪淫墮胎:千過。 誘奸幼女:五百過。 淫蕩忘身贻父母憂:百過。 好色致病贻父母憂:百過。 制淫方:五十過(制淫方者,其過如此,而販賣淫劑者,其過同制淫方,如:春藥。。。等,宜戒之!)。 宿一娼妓:三十過。 調戲一美色:二十過。 評一女色:十過。 家居淫亵非時:五過。 收藏淫邪圖像書詞:一日三過(網站中挾雜色情圖片者,宜戒之!)。 作淫詩:一次一過。 口出淫詞:一次一過。 遇一美色留盼:一次一過。 輾轉一淫念:一時一過。 女子德行功過略記 閨門功格 居處端莊:一日一功。 不輕行動謹守深閨:一日一功。 授受不親:一次十功。 不輕露言貌:一次十功。 端莊靜好:百功。 慎舉止:百功。 終身缟綦自安不務華飾:百功。 毀妝弗飾:百功 教女賢淑遵閨訓:千功。 苦守節操:無量功。 遇強暴誓死自全:無量功。 終身無邪念時刻自持:無量功。 閨門過格 陷身失節:無量過。 墮胎:三百過。 與人茍接言語:一次十過。 舉止輕佻:一次一過。 謹按:依據《文昌帝君功過格律》所言,修果積功至千百,聖賢可希,神明欽敬,則無福不臻,有願皆遂矣。因此同理,累過不必至萬,千百即足以墮入幽冥地獄受極大痛苦矣! 觸犯淫業之罪條 修身養性,首重戒淫、戒色害,否則內必傷精,外則敗行。淫色之害如快利鋼刀,刮精刻骨,元氣盡傷,欲修道則無以成之,甚者,敗壞倫常道德,造罪尤深,可不慎乎哉。 現述律條於後: 一、違反倫常犯奸者,不赦;未成者,減一等。 二、日、月、星三光之下宣淫者,神前、佛後、神廟、佛堂宣淫者,父母生辰、忌日,強奸節婦、霜尼者,不赦。 三、玉皇大帝聖誕日犯者,不赦;父母臨終日犯者,不赦。 以上不赦之罪,一次百過,奪算三年,降富貴一等;強奸者,加一等治罪;傷害性命者,加罪二等。按罪所積,一等以天霆報,二等以神殛報,三等以水火漂焚報。 以上所犯不赦之罪,可以其功德抵消之,但亦須受考懲。 四、強奸節婦霜尼破節之罪,五百罪;套計者,四百罪;和奸者,三百罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,百罪。 五、良婦離夫、娼婦從良、他人愛人、婢女僕婦,強奸者,百罪;計奸者,五十罪;和奸者,二十罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,十罪。 六、眼淫,一次五過;積達十罪,奪算一年、祿六月,生以受諸眼疾之災;死入挖眼獄,戳眼獄,轉世盲瞎。 七、耳淫,一次五過;罪積十罪,奪壽祿如前,生以耳瘡、腫毒、膿血、塞耳報;死入挖耳獄,猬蟲鑽耳獄,轉世聾殘,愚悶。 八、手淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以手瘡疔毒、諸手膿瘡報;死入拔手足甲獄,轉世手足殘缺。 九、口淫,依其輕重分五等,一等一言百過,二等一言五十過,三等一言三十過,四等一言二十過,五等一言十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以潦倒困厄、一切凶死報;死入銅柱獄,轉世男化女質,女為娼婦,報對填還,罪滿再轉濕生。 十、身淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以毒瘡遍體、潰爛、膿血報;死入普掠獄,轉世身體缺廢癃殘。 以上諸條,按所犯之淫罪,罪積達某數,按罪輕重報之,故有輕重不同之罪罰之也。 色害誅心 見人美色起心挑。蝕骨刀侵禍自招。 倘若怡情三寶養。修持種德福來邀。 色淫為萬惡之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能堅定以自守,為恐有丑德之來,以致於身敗名裂。見人美色,雖然念起而身未為,念已馳,神已移,念馳神移,則心機必亂為矣。戒之!戒之! 色者人所同好,如一物之美,人人羨之,故此色不易絕也。念起則心機動,心馳則難以自守,緣之不遇,意已亂,緣之將遇,道德則喪,德喪身則危矣。 色害之防,先嚴己心,心勿其馳,慎於念動之先。心念即起,目為之賊,耳為之盜,賊盜內侵,身心無主。故內戒己心,尤須外防耳目,耳目既忘,心志則定,意念正,正則無邪。誅心,嚴念之起,慎意之動,見人美色,起心私之,不論其犯與否,均有律誅其應得之罪。 現述律條於後: 一、聞聲神移,注目留盼,竊意私窺,逐念幻想,調看斜看,迎面正觀等一切耳淫目淫之罪:一次五過,四十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以諸謀不遂、困厄潦倒無成報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世耳目瘡壞困窮潦倒。 二、好講淫詞,巧言戲語,亂人心志,曲描丑態,讒言妄語,敗人誣名,妄言閨情等一切口淫之罪:一次十過,二十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注破敗籍,生以刑禍折凶破敗連連摧折凶死報;死入金剛獄,镬湯獄,屠割獄,轉世破相(口鼻歪斜,缺牙暴齒,焦顏爛臉,突睛暴眼,口吃等)。 三、心念手動,手做非禮,藉機挨身,巧誘戲弄,摟抱調戲,手做非禮等一切手淫之罪:按其輕重分三級,三等一次五過,二等一次十五過,一等一次五十過(奪算如前二條),按罪削壽祿,注短折籍,生以刑禍短折潦倒困厄報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世手足攣縮,行動不便,曲拳斷指,惡瘡臭手,半身不遂等。 四、好聽淫詞,自迷心志,專做邪淫,不務正經等一切耳淫之罪:按輕重分三級,三等一次五過,二等一次十過,一等一次二十過(奪算亦如前三條所述),按罪削壽祿,注傾折籍,生以凶禍不斷、傾折困厄報。死入金剛獄,屠割獄,镬湯獄,轉世破相(除前二條破相例,外加如贅疣、缺唇、斷齒等)。 以上諸條,乃指耳目手口之淫罪,而以手淫、口淫,易於敗德,甚致敗人名節,損人性命,故有輕重等級之分,以治其罪。 五、寫作淫詞,艷曲歌謠,流布淫書,刊傳害世,攝繪春宮,迷亂人心,無名虛構,敗人名節,捏誣淫詞,釀禍害人等一切筆淫之罪:按其分三等,三等五字一過,二等一字一過,一等一字三過,按罪奪壽祿加三等,削壽祿,注絕嗣籍,一等以天刑報,二等以巨禍滅門報,三等以非禍惡症凶死報,或以潦倒凶死報,致人性命者,以索冤慘死報,或以速禍凶死報,如有妻女子孫者,以淫亂報;死入金剛獄,镬湯獄,銅柱獄,或入阿鼻獄,待流傳消滅淨盡,再轉世女質,或轉世困厄潦倒,或轉世水族,生活困厄乞討,無有善終,再轉世豬母、犬。 六、邪緣未就,生幻妄心,勾計未就,生陷害心,見人美色,生迷戀心,人有己無,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,見人嬌柔,生妄想心,等一切心淫之罪:一等一次百過,二等一次五十過,三等一次二十過,按罪削壽祿,注傾折籍,一等以摧折傾禍凶死報,二等以速禍連連困厄報,三等以非禍傾折報;死入溟冷獄,火車獄,普掠獄,轉世殘破流離,困厄潦倒。 七、好尋花問柳,狂妄無忌,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以困苦窮厄潦倒報;死入金剛獄,镬湯獄,轉世女質,流落乞討,再轉水禽。 八、邪淫濫交,自逞風流,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注疾厄籍,生以非禍惡症凶死報;死入普掠獄,銅柱獄,轉世殘缺膿血,乞討流落。 九、賄賂買奸,設計誘奸,賄買套奸,等一切盜淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注傾折籍,生以官刑傾折報,或以非刑速禍報;死入镬湯獄,屠割獄,普掠獄,轉世女質,奴婢娼妓,再轉世虎狼豺豹等野獸。 十、藉勢威奸,藉故逼奸,等一切邪淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注破折籍,生以非禍連連惡症凶死報;死入金剛獄,溟冷獄,屠割獄,轉世殘破無依,困厄顛連,再轉世水族、猛獸。 十一、擄掠強奸,結黨朋奸,藉酒醉奸、逼奸、占奸,等一切邪淫之罪:十五刑,削壽祿,注傾覆籍,生以傾覆顛連困窮惡症凶死報;死入屠割獄,銅柱獄,轉世女質,為娼為妓,再轉世牛犬。 十二、巧計逗奸,藉機奪奸,等一切淫盜之罪:十五刑,按罪削壽祿,注落魄籍,生以官刑非禍落魄報;死入火車獄,溟冷獄,普掠獄,轉世殘缺膿血落魄,再轉世水族。 (转自学佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html)
此戒邪淫帖子---傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿 今天,當我國為每年7%-8%的經濟增長率而自豪的時候,一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前,那就是從94年到現在,在將近15年的時間裏,我國的愛滋病感染率卻一直是以兩位數在增長,竟然高達40%以上,這是一個多麼可怕的數字呀! 現在有多少網路小說,有多少網絡寫手,在編織著一個個嫖娼,一夜情,與妓女同床等等故事,給人們的心中,種下了多少淫穢的種子,讓人們做下多少損德害壽的事情?如果一但真得了艾滋病,那麼再光輝的形像也被毀了,人生將被死神宣告終結。一些寫手們,挖空心思在渲染一些色情的場景,讓讀者沉迷於女色和豔想之中,毀掉了他們的學業和事業,帶來了對愛情的不忠貞和一次又一次的離婚、分手。 以下一本佛教的典籍是這麼說的,不管你是不是無神論者,也希望各位引以為戒。 嫖色一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽, 製造色書的:減壽二紀(一紀十二年),若有因閱讀書造成色害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝色戲春宮,與此同罪。 宣揚一次色情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 凡朋友相見,一起談論色情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯色罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。如果假借名義假獻殷勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。 拒女淫奔 明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裏貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為生活的 經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。 有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。 有一天,孫道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔驚訝的說:「我因兒子的病,在城隍廟 祈禱,當天晚上就作了一個夢,夢見城隍爺坐在殿上,呼喚屬下將命中本要餓死的人,將其名字刪改,名字一個一個的念,念到大概十幾人,我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官, 為什麼孫道可以改去餓死的命運?冥官說:『這個人的本命,在四十六歲時,會餓死他鄉。 因為今年四月十八日夜晚,嚴拒婢女淫奔,所以延長壽命二紀(一紀等於十二年),改饑饉籍為祿籍。』」 後 來,跟著孫道學習的學生,越來越多,每年學生所貢上的學資就百余兩黃金。到了明萬曆三十六年,孫道四十六歲,也就是他命中本該餓死的那年,果然鬧饑荒,米 價變得十分昂貴,窮人根本無錢購買,當時餓死的人很多。但是,孫道不但逃過這一劫,而且還十分的富裕,到了晚年,孫府已成巨富之家。在他七十歲時,應驗延 壽二紀,無疾而終。 豔福非福 裴章,山西省河東地區人,他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇師精於相術,他看 裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。 裴章二十歲時,娶妻李氏,來年裴章到太原作官,妻子則留在家中。數年後,裴章又 遇見曇照法師,曇師十分驚訝的說:「多年以前,我看你是顯貴之相,現在怎麼變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的掌心有黑氣盤繞,恐有不測之禍,宜謹慎防範。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?」 裴章聽了,自己反省數年來的所作所為,只有在太原與女人私通,算是有違倫理,其 它並無做出有虧良心的事。曇照法師歎了一口氣說:「你本來有美好的前程,奈何不知珍重,與別的女人行淫,你這樣自己摧殘福德,實在太可惜。」過不多久,裴章真的如曇照法師預言有災禍臨身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下進入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。 邪淫果報 非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未 行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己身必有災禍,且殃及家室子孫;不惟現世感受苦果,更延及未來長劫。 邪淫之事,即是以短暫時光,造彌天罪惡。是故凡犯邪淫者,由此而奪命者有之,由此而減祿者有之,由此而破家者有之,由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮,因而貧困潦倒終生;或是命中本是壽山福海,卻遭外傷內病夭亡;或有妻女原是貞良賢淑,卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報,莫論古之典籍記述甚多,今之報章亦日日刊載。凡此報導,若細心探其前因後果,則知禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 淫惡之報,天律最嚴。奸人妻女,玷人閨門,在地獄中受苦五百劫,方得脫生為驢為馬,又五百劫,乃複人身,為娼為優。設謀造計,奸宿寡婦尼僧,敗人操履,在地獄中受苦八百劫,方得脫生為羊為豕,供人宰殺,又八百劫,乃複人身,為瞽為啞。以卑亂尊,以長亂幼,敗壞綱常,在地獄中受苦一千五百劫,方得脫生為蛇為鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,畢竟不享天年。」(劫:地球形成到毀滅為一劫;計128億年!) 地獄之苦,苦不堪言。書雲:「地獄諸苦,極難堪忍;於一日中,以三百矛,無間猛刺,所有痛苦,於地獄中,微苦少分,亦莫能比。」若入無間地獄,所受之苦,更難以文字比擬;超脫之日,更是遙遙無期。智者深思,一時半刻,換得長劫大苦。至愚者莫此為甚!至慘者莫此為甚! 普勸世人,未曾犯邪淫者,當自慶倖,並務期懍懍守持,謹防失足。俊美面容,須知是帶肉骷髏;姣好身軀,不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎尿,九孔常出不淨穢物。花瓶盛糞,人不把玩;蒙衣漏廁,豈值貪戀!前賢雲:「他誘我殺身破家、損壽折福,實害我性命的物事,該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨對看。」 當邪緣湊臨時,要有斬釘截鐵之氣勢,毅然立定腳跟;急思,身旁鬼神怒目切齒見我 一舉一動;頭上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孫之富貴福祿在此斷送;閻王之嚴懲簿上由此具名。現生則神誅鬼戮破家敗身,歿後墮入地獄極刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪緣哉! 邪淫之罪已是極重,引發他人邪淫其罪更重。天戒錄雲:「造作淫書,壞人心術,死入無間地獄,直至其書滅盡,因其書而作惡者,罪報皆空,方得脫生。」由此可 知,印造淫書者,陰懲當是無量無邊;販賣流通者,果報必定非輕非淺。而今之色情光盤與網站,亂人心志尤甚淫書,凡製作者、租售者、輾轉流通者,其所感之禍 殃惡果,豈不更為淒慘酷烈乎! 引發他人邪淫之罪既重,則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道,輾轉流通福善禍淫之文以警世人,是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫,則闔潭將可久膺多福,裔世也能長髮其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引發他人而犯者,應痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,勸善之德,並以改往修來之懇到心,懺贖昔日之罪愆,庶幾可消減禍殃。若功深德厚,則災障消而福星照臨也 凡喜愛聽色情色戲者,一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點一次,減壽三月,若有所害,轉獸一世。 凡喜愛看色情書籍,色情圖片的,三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。 凡是引誘他人行色事者,照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行色者、縱容奴僕下人犯色的亦同罪。 見到此篇冥律遵守尊重相信並且廣為傳播的,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤籙。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一個當大官的,抵傳一百人。 http://blog.udn.com/energy7429/25067914 天生皮骨非天生,乃是前生苦修成。 美醜二字凡人念,大好江山麗人焚。 牡丹花下遍白骨,桃花本是血染紅。 世間萬般帶不去,只有業障隨此身 望大家能夠轉發給那些受邪淫之害的人們! 阿彌陀佛!