從「心」開始

    我們的大腦的下面是什麼呢？是脊髓。脊髓的下面是什麼呢？是腎精。腎精、脊髓，脊髓就是脊椎骨裡面的那個骨髓啊，那個是最寶貴的，我們知道治白血病都用那個東西。它的上面是腦脊髓，腦髓啊，連通在一起的。那麼西醫也證明了，這確實是存在的。西醫證明男子女人在性行為的時候，所分泌的這些液體，它的成分和腦脊液、和脊髓的成分完全一致。我們就知道，這證明了我們中國五千年前老祖宗中醫所講"精生髓，髓生海"，精，腎精，它堅固，它往上生，生骨髓；骨髓又堅固，又很充盈啊，飽滿啊，他又長養你的腦海，"精生髓，髓生海"，生腦海。所以人不縱欲，他不大量的流失腎精，這個人身體好，腦子好使。那反過來呢？今天的色情網站，色情泛濫，情人泛濫，色情場所泛濫，大家縱欲。男子女人，無論老少，都受西方價值觀影響：人活著干什麼呢？有點錢了，有了機會了，不就是要縱欲嗎？不就是為了享受刺激嗎？要知道你那種幸福是假的，根本不是幸福，那個代價太悲慘了！真正的幸福沒有代價，沒有任何副作用啊！大量的流失腎精啊，男子女人都一樣，大家千萬不要認為只有男子才傷身體，女子一樣啊。大量的流失腎精之後，你腎精虧虛了，空了，骨髓呀，脊髓它就往下流，就往下補充啊，它是連通的嘛，脊髓又流失了很多，又空了，空了之後怎麼樣了呢？腦髓就下來了。各位，我們這才知道，今天的年輕人，有錢的這些老板，這些追求時尚、追求刺激的人們，天天的縱欲，他所流失的肯定和蛋白質沒關系，那個不是真相，我們知道是精、氣、神，生命長養，養你的五髒，養命的精華呀，你天天大量流失，我們知道，最後流失的不是精液，是什麼呢？是你的脊髓、骨髓、腦髓，今天聽明白了之後，你就老實了。是這麼回事啊。 

    你不是好色嗎，喜歡美女嗎？下次你一看到美女，你就知道，這是吸腦髓的來了。你看今天人的價值觀，你去問問大學生，“我很羨慕那些老總，電視劇裡面演，那個老總出來，後面好幾個情人；我的同學，他老爸爸，跟我們炫耀，他有好幾個情人。”你下次就告訴他，你不要以丑為美，以非為是了。你那六、七個情人，那都是六、七個吸你腦髓的，你有什麼可高興的呀？ 

    所以各位聽了這個匯報，我們回去之後啊，你就給你老公，給男朋友講啊，他就老實了，他就徹底涼快了。為什麼呢？中國有一句老話，"家有丑妻是個寶"啊，這是真的呀。所以有人說，下面確實有觀眾講啊，說，你看，張總其實挺傻的，你看他這麼有錢，你看他的太太，一點兒都不性感。各位，那是糊塗人講的話呀，人家張總是最有智慧。為什麼呢？他腎精充盈呀，他身邊沒有吸他腦髓、吸他骨髓的呀。

     所以古人常講，你一動這個念頭，過去說這個人“下流”，好像是罵人的，不是啊，那是教育啊。什麼意思呢？這個人一不正經、一有這種淫亂的心的時候，一有這種想法，有這種語言的時候，人家說，你“下流”，不是罵你，什麼意思呢？警告你，你腦脊髓現在正在往下流嘛。你腎精都空了，你還在那兒不三不四呢，那就是腦脊髓在往下流啊。提醒你，往下流呢，你小心點兒吧，要沒命了，這是教育啊！

                                           ——摘自《色情泛濫對現代人的傷害》

第一句話：優秀是一種習慣

這句話是古希臘哲學家亞裡士多德說的。如果說優秀是一種習慣，那麼懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是後天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。我們有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優秀變成一種習慣，使我們的優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。

注解：要會“裝”，要持續的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了習慣了，比如准時到會，每次都按時到會，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時間長了就形成了習慣。

第二句話：生命是一種過程

事情的結果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。

人的生命最後的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恆。大學生談戀愛，每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。統計數據表明，大學生談戀愛的100對裡有90對最後會分手，最後結婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恆嗎？所以最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛著你。”明天也許你會失戀，失戀後我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

注解：生命本身其實是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實現的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。

第三句話是：兩點不一定直線

在人與人的關系以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們並不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較復雜的社會中，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。

注解：如果你在考數學試題，一定要答兩點之間直線段最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事智慧。

第四句話：停止才知道加速

我在滑雪的時候，最大的體會就是停不下來。我剛開始學滑雪時沒有請教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？於是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結果我從山頂滑到山下，實際上是滾到山下，摔了很多個跟斗。我發現根本就不知道怎麼停止、怎麼保持平衡。最後我反復練習怎麼在雪地上、斜坡上停下來。練了一個星期，我終於學會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候我就發現自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因為我知道只要我想停，一轉身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進。

注解：用汽車來比喻，寶馬可以上200公裡，奇瑞卻只能上120公裡，為什麼？發動機估計不相上下，差距在剎車系統，上了200公裡剎不了車，呵呵，我的天！

第五句話：放棄是一種智慧

當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，盡管表面上你丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以後你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手裡得到一個橘子，那個人手裡得到一個梨，最後你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄是一種智慧。

注解：我的個人原則是：每一次放棄都必須是一次升華，否則就不要放棄；每一次選擇都必須是一次升華，否則不要選擇。

第六句話：缺陷是一種恩惠

做人最大的樂趣在於通過奮斗去獲得我們想要的東西，所以有缺點意味著我們可以進一步完美，有匮乏之處意味著我們可以進一步努力。美國有一部電視片，講的是一位富翁給後代留下了用不盡的遺產，結果他的後代全都變成了吸毒的、自殺的、進監獄的，或者精神病患者。為什麼會這樣呢？因為這位富翁給自己後代留下的錢太多了，以致他們不需要勞動就可以繼承一大筆財產。繼承一大筆財富，就幾乎什麼都能買到。所以，當一個人什麼都不缺的時候，他的生存空間就被剝奪掉了。如果我們每天早上醒過來，感到自己今天缺點兒什麼，感到自己還需要更加完美，感到自己還有追求，那是一件多麼值得高興的事情啊！

1 佛告訴我們，世間人沒有一個不求福報的，福報可以分為三大類：一個是財富，這是世間人拼命在追求的；第二個是智慧，聰明智慧；第三個是健康長壽。

2 財富、智慧、健康長壽是福報，是果報，財布施、法布施、無畏布施這三種布施是因，有果必有因，因緣果報絲毫不爽。

3 古今中外，沒有一個人不追求福報，能求得到嗎？佛法說“佛氏門中，有求必應”，換句話說，一定能夠求得到。能求得到，為什麼許多人在那裡求，沒求到？求有理論、有方法，如理如法的求，有求必應。

4 什麼叫如理如法？這裡面有因有果，你要知道它的因，我們在因上下功夫，果報必定得到。要懂得理論、懂得方法，這個原理是因果。不但世間法是因果的定律，出世間法還是出不了因果的定律。

    這個世界的愛與溫暖，是靠彼此給予的，所以，我們在做一件事的時候，不是只考慮個人，還要考慮到，這個事會不會傷了父母的心，會不會給社會帶來不良影響，更有遠見的，會看到對後世子孫的利益。因為我們就生長在家裡，生長在這個社會裡，就有責任為家考慮，為整個社會考慮。
    可我們的眼光，為什麼總是這麼短淺，專門注意自己的欲望呢？短淺，看不到更遠的地方，有可能就因此而墮落，因為只看到蜜，沒有看到蜜是粘在刀刃上；只看到果子好吃，看不到果樹長在懸崖邊。
　  有人不希望找一個非處，一想到就很生氣，也有人愛上一個女人時，發現她沒有守貞，心裡就特別不痛快，當想到她與別的男人交歡的時候，內心更是扯著傷口的痛。

    所以，當去占有一個女人的時候，會不會想到，她將來的幸福？會不會想到，自己帶給其他人的傷痛？會不會知道，有人對自己恨之入骨！反之，如果你真的愛她的話，為什麼不愛得更深一點，更長久一點，讓她可以得到屬於她的幸福呢？
    婚前性會害了她，如果她嫁的人不是你的話，如果她的丈夫對此耿耿於懷的話，你有什麼理由毀掉她一輩子？不要說她是自願的。一個人走錯，難道我們也要跟著錯？

    另外，有的人好像很愛很愛，心想一定要好好呵護她，可是當同居之後，新鮮過去後，感情也淡了，自己也把握不住自己，因為不喜歡了，自己也說服不了自己，只想著早早逃開。能逃到哪兒去？苦果還要自己嘗！
    何必呢？感情本來就不是穩定的東西，只有責任與道義才能長久，我們怎麼會如此盲信感情？
    還有人說，因為愛了就要給他！這是什麼理由？什麼道理？有誰教我們說，愛了就要付出身體的？身體在此時算什麼？真能證明你愛他嗎？

    愛一個人，真的不是欲望的滿足，那是一輩子的事，那是為了他將來，為了他的家庭，為了他的父母，為了他的前程，為了他的子孫後代，想的一定不會是他單個人，愛他，一定也去愛他的家人……寬容他，包容他，照顧他，引導他，幫他掌握好人生方向盤，在他病痛時不離不棄，在他缺胳膊缺腿時還依然守候，在他走錯時馬上幫他拉住缰繩，讓他無後顧之憂去投入工作，讓他回到家就感到溫暖，這可比與他同居實在多了。
    然而，這可比與他同居要難得多！因為要伏住自己的壞脾氣，要學體量，要容忍，要擅於家務……這可不是件簡單事。
    貪心的得不到，會有嗔恨！被拋棄後，會有更深的怨恨，可能還會自殺。但愛中，卻可以有忍耐，有包容，有諒解，也會有長遠的眼光，不會讓彼此踏上仇恨之路，所以，一定會慎於始，因為希望的是永久的幸福。
    希望長久，就不會為一時的情欲而毀掉彼此一生的幸福。

    婚前性的危害，說之不盡，不單單對自己，不單單是身體上的傷害，還有心靈上更重的傷，年紀小小，怎麼會顯得蒼老？是不是有太多的傷？何必一腳要踏入火坑，錯了一次，就不要再錯第二次了，怎麼能破罐子破摔，摔得更碎呢？
   
　　流產到沒有辦法有孩子，那真的是自己所希望的嗎？錯一步，不能錯第二步，因為這像深淵，會步步深陷。不管以前錯多少，現在一定要保護自己，保護他人，不再觸碰這刀刃。
    另外，孩子有錯嗎？孩子沒有錯啊，為什麼明明知道現在不能有孩子，卻要去懷他？這像為人父母的嗎？
    虎毒還不食子，可如今，我們在做什麼？覺得有孩子就是個麻煩，用藥，用利器，就一心要把他打掉。可他那麼小，他有罪嗎？他為何要用自己的生命來替我們承擔縱欲的過錯？這對他公平嗎？他也是一條小生命啊！小小的生命，我們的骨肉，難道他不會哭，不會痛，不會害怕嗎？我們被割一道傷口都會疼得哇哇大叫，遇到生命的危險都會驚惶失措，喊不出聲來。可孩子那麼小，那麼細嫩的皮膚，他能承受什麼呢？
    會不會記得，我們最害怕的時候，大多習慣性地會叫：媽啊！可媽媽呢？媽媽在哪？媽媽能保護孩子嗎？爸爸的背，是背著孩子，還是背對著孩子，還是只覺得他只是一團血肉？
　　怎麼忍心讓孩子粉身碎骨，血流滿地！！
　　聽得到孩子在呼喊嗎？
　　爸爸，媽媽……救救我……救……
　　聽得到嗎？

　　我們的良心，我們的良知，怎麼可以被欲望所埋沒？

　　杜絕婚前性，是論壇的宗旨，無論是剛開始，還是將來。要打造的，也是一個有血有肉，有感情、有責任、有道義的堂堂正正的人！絕不是無視他人痛苦，無視父母心血，無視社會風氣，只想著自己欲望的人！

　　我們應該成為有著更潔淨的心念，有更遠的眼光，更強的責任感，更遠大的抱負的正人君子。
　　能夠堅持的人不多，但是，只有高標准的要求，才有精英出來，有一個精英，就是家庭的福氣，就是社會的福氣，像一顆明珠，是可以發光的。現在，就是要洗掉這明珠上的污垢，讓它發光！

　　無論以前做了什麼，無論曾經錯過多少，現在要自新，就決定要不斷學習，洗去污垢，喚醒良知良能，假以時日，它就會發光。

　　就是希望你成為一顆明珠，就是想把你變成一顆明珠，就是渴望你成為一個人才的！因此，你也不可以小看自己，毛毛蟲一定要變成蝴蝶，丑小鴨也一定要成為白天鵝，這不是童話，因為它本身就具備這種能力。不管以前摔多慘，不管以前多麼錯，現在，一切都要讓它重新來過！

　　喚醒理智，喚起良知，打起精神，絕不隨波逐流。寧為玉碎，不為瓦全。玉碎了，它仍是玉，人家會覺得很惋惜，可瓦片碎了，可能人家看都不看一眼，覺得它沒有價值。

　　我們的人生也是如此，當走過人生後，人家會懷念你，還是會覺得無所謂，甚至巴不得早點看不到你，或是恨之入骨死了還不解恨？這與我們平常的言行心念是分不開的。

　　活著，不單單是活的，還要活得有意義、有價值，有人生樂趣；死了，也要死得有價值，有意義，死後讓人懷念！

　　佛法裡頭都是講真相，真相決定不可以執著身是我，把身外之物，看作我所有的，我所。我尚且沒有，哪來的我所？你才真的覺悟了。你要能把我、我所放下，放下不容易，你為什麼放不下？這個道理與事實真相，你沒有搞清楚、沒有搞明白。如果真的清楚、真的明白，你就很喜歡放下，你不可能不放下，這是一定之理。明白就是看破，什麼叫看破？理事因果清楚了、明白了，所以你是樣樣都放得下。放下之後，那個生活、那個受用，對自己來講自在，對別人來講隨緣，所以自在是自受用，隨緣是他受用。幫助一切眾生隨緣，隨緣裡頭沒有分別、沒有執著，有分別、有執著不是隨緣叫攀緣，攀緣跟隨緣差別在此地。隨緣的心是清淨的、是平等的、是覺悟的，攀緣的心不清淨、不平等、是迷執迷惑，這裡面差別很大。

佛說：孝順父母，世間第一福田。”若能孝順父母，則可得四種福報：

一者、顏色端正。

二者、氣力豐強。

三者、安穩無病。

四者、健康長壽，不逢災難。

古人雲：“孝為百善之首。”孝順父母為人世間最大功德。

可憐天下父母心，父母是最愛我們的人，做兒女的應該多關心他們,一直以來,在很多問題上，我們做兒女的和父母大都存在一定的分歧，不妨將其稱為代溝。如：當我們沉醉於流行音樂時，父母可能覺得那都是無病呻吟；而當父母專注於民歌、戲劇時，我們可能躲得遠遠的，恨不得往自己耳朵中裡塞滿棉花。當我們化著濃妝，穿著異服，張揚著個性時，父母可能會說：“這像什麼樣子？”而當父母對大紅大紫的衣服感歎已老了時，我們可能會在心裡笑他們是“老古董”。當我們因為吃不完飯而倒掉碗裡的飯菜時，父母可能會罵我們是在浪費糧食；而當父母在飯桌上朗誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時，我們可能會不耐煩地打斷他們。當我們為追求高質量的生活，今天化著明天的錢時，父母可能會皺著眉頭說我們是“敗家子”；而當父母為了幾毛錢的小菜和小販討價還價時，我們可能會說他們才是真正的“守財奴”。當我們和同學、朋友狂歡通宵時，父母可能會因為擔心我們夜裡回家不安全而大發脾氣；而當父母九點鐘就打電話催我們回家時，我們可能會煩他們瞎操心，而把電話掛斷甚至關機。當我們遇上心愛的人而不顧一切時，父母可能會勸我們要理智地對待感情；而當父母把經濟條件、家庭背景等視為婚姻的必要條件時，我們可能會說他們是純真愛情的“殺手”。我們和父母可能會因為這些問題發生爭執，誰都想說服對方，但誰也戰勝不了對方。
　　想想我們一生中到底有多少時間去孝順他們呢？
　　讀書時，他們把我們當寶貝地照顧著，而我們全然不懂得他們的良苦用心，反倒認為這是天經地義。
　　工作了，開始忙於社交應酬，千方百計地追求事業的成功，就是待在家裡陪父母聊天，都以工作忙、累了為借口草草收場。
　　戀愛了，腦海裡全是他（她）的身影，整天只想和心愛的人在一起，把父母卻放在了自己心靈深處最不起眼的角落。
　　結婚了，得去經營自己的小家，自己有了孩子，還希望父母能幫著帶小孩子，哪有時間去照顧他們？
　　而父母的要求卻只有那麼一點點兒，看著孩子們生活得幸福，他們也就心滿意足了，即使我們很長時間才給他們打一次電話，即使很久都沒有回家陪他們吃頓飯，他們都沒有半點埋怨。
　　想一想，我們真的沒有多少時間可以去孝順父母！
　　等到我們真經歷了世事的滄桑，真的懂得了父母的偉大，想要好好孝順一下父母時，我們才猛然發現他們都已經老了。可能他們走不動了，哪裡也去不了了；可能他們的牙齒掉光了，什麼也吃不下了；才發現他們的身體已經不好了，每天與藥罐、針頭為伴，很快就要我們告別了。
　　既知如此，為什麼我們還要在有限的時間裡與父母爭吵、冷戰呢？
　　
　　從現在開始孝順父母吧！常回家看看，多化點時間陪他們說說話，多抽時間帶他們旅游旅游，多讓他們臉上綻放笑容，多讓他們心裡感覺快樂吧！這樣，當有一天他們真的要離我們而去，我們也不會後悔和遺憾，因為在他們的有生之年，我們給了他們最真的愛與關懷。
　　奉勸天下有心人多一點愛給父母，擁有時才是最珍貴的，也許父母親還能陪我們的日子不多了，也許。。。
　　願我們的父母親能健康長壽，願天下的父母親一生平安！